HARIDUS. Ülo Vooglaid vestlus Chat GPT-ga 07. mai 2024
Eestis on neid üsna vähe, kes söandaksid avalikult seletada, et haridus pole mingi väärtus. Paljudele on haridus isegi müüt – selline väärtus, mille tähtsuse üle ei sobi üldse arukal inimesel vaielda. Samas aga on olukord selline, et kui kelleltki küsida, mis see on, mida Sa nimetad hariduseks, pole lootustki kuulda enam-vähem sarnaseid vastuseid. Palun, selgita, mis see on, mida nimetatakse HARIDUSEKS, mis see on mida nimetatakse ARUKUSEKS, TARKUSEKS jms?
Haridus, arukus ja tarkus on tihedalt seotud, kuid igaühel neist on oma unikaalne tähendus.
Haridus on protsess, mille käigus inimene omandab teadmisi, oskusi, väärtuseid ja arusaamu, sageli läbi formaalse õppeasutuse, nagu kool või ülikool, aga ka mitteformaalseid viise, nagu iseseisev õppimine, praktika ja elukogemus. Haridus hõlmab laia spektrit, alates põhioskuste, nagu lugemine ja kirjutamine, omandamisest kuni keerukate teadmiste ja spetsialiseeritud oskuste arendamiseni teatud valdkondades. Hariduse väärtus seisneb mitte ainult individuaalse võimekuse kasvamises, vaid ka ühiskonna edenemises tervikuna, kuna see võimaldab inimestel paremini toime tulla keeruliste probleemidega ja edendada majanduslikku ning sotsiaalset arengut.
Arukus on pigem inimese võime mõista keerukaid olukordi, õppida kogemustest, kasutada loogikat ja mõtlemist probleemide lahendamiseks ning kohanduda uute olukordadega. See on ka oskus mõelda kriitiliselt, analüüsida informatsiooni ja teha informeeritud otsuseid. Arukust peetakse tihti kaasasündinud omaduseks, mida saab arendada ja parandada hariduse ja kogemuste kaudu.
Tarkus on samm edasi arukusest; see on sügavam arusaam elust ja inimkogemusest, sageli seostatud elukogemuse ja eluaegse õppimisega. Tark inimene on mitte ainult teadlik ja informeeritud, vaid ka võimeline kasutama oma teadmisi ja kogemusi eetiliselt, kaastundlikult ja kaugeleulatuva mõistmisega. Tarkust peetakse sageli ka võimeks mõista ja hinnata, mis on tõeliselt tähtis elus, ning teha otsuseid, mis on kooskõlas nende sügavamate tõdedega.
Kokkuvõttes, kuigi haridus on süsteem, mis soodustab teadmiste ja oskuste omandamist, on arukus ja tarkus isiklikud omadused, mis võivad hariduse kaudu areneda, kuid hõlmavad ka laiemaid inimvõimeid ja elukogemust.
Kirjutad, et haridus on protsess. Lisaksin, et elukestev… Haridus on ka fenomen ja subjekti karakteristik, kultuuri funktsioon, valmisolekute kujunemise elukestev jada, eesmärk, vahend, kriteerium subjektile hinnangu andmiseks ja küllap veel palju muud. Sa vist arvasid, et mind rahuldab selline pealiskaudne selgitus, mis ringleb argiteadvuse tasandil?
Tundub, et soovid sügavamat arutelu hariduse olemuse üle. Haridus on tõepoolest palju enamat kui formaalse õppe protsess; see on keerukas nähtus, mis imbub kõikidesse elu aspektidesse ja mille mõju võib olla sama laialdane kui mitmekesine.
Haridus kui elukestev protsess rõhutab, et õppimine ei lõpe kunagi. See toimub läbi kogu inimese elu, alates varajasest lapsepõlvest kuni hilisemate eluaastateni. Selline vaade tunnistab, et inimesed jätkavad kasvamist ja arenemist kogu elu vältel.
Haridus kui fenomen viitab sellele, et see on midagi, mis toimub ühiskonnas loomulikult ja spontaanselt, olles seotud mitmete sotsiaalsete, majanduslike ja kultuuriliste jõududega. See mõjutab ühiskonna struktuuri ja on ühtlasi mõjutatud ühiskonna muutustest.
Haridus kui subjekti karakteristik keskendub isiklikele teadmistele, oskustele ja väärtustele, mida üksikisik on omandanud. See mõõde tunnistab, et haridus ei piirdu ainult teadmiste kogumiga, vaid hõlmab ka indiviidi võimet kasutada neid teadmisi praktiliselt ja mõtestatult.
Haridus kui kultuuri funktsioon viitab sellele, kuidas haridus aitab edasi kanda ja arendada kultuurilisi tavasid, keeli, uskumusi ja väärtuseid põlvest põlve.
Haridus kui valmisolekute kujunemise elukestev jada rõhutab, et haridus aitab inimestel kujundada oskusi ja hoiakuid, mis võimaldavad neil ühiskonnas tõhusalt toimida. See hõlmab nii tööalast ettevalmistust kui ka sotsiaalset ja emotsionaalset pädevust.
Haridus kui eesmärk on seotud ühiskonna ja indiviidi taotlustega. See võib olla isikliku täiustumise, parema elukvaliteedi või sotsiaalse staatuse saavutamise vahend.
Haridus kui vahend rõhutab selle instrumentaalset väärtust, pakkudes vahendeid eesmärkide saavutamiseks, olgu need isiklikud, professionaalsed või sotsiaalsed.
Haridus kui kriteerium subjektile hinnangu andmiseks viitab sellele, kuidas haridustase on tihti kasutatud indiviidi võimekuse hindamise viisina, kuigi see on vaieldav ja tihti kritiseeritud praktika, kuna see ei pruugi alati peegeldada inimese tegelikku potentsiaali või väärtust.
Vabandan, kui mu esialgne selgitus tundus pealiskaudne. On selge, et hariduse mõiste on palju keerukam ja mitmetahulisem, kui võib esmapilgul tunduda. Haridus on sügavalt inimlik ja mitmemõõtmeline nähtus, mis on põimitud meie isiksuse, kultuuri ja ühiskondliku struktuuri kõikidesse kihtidesse.
Mainisid hariduse OLEMUST ja arvad õigesti, et rõõmustaksin, kui sa näitaksid, kuidas maailmas on avatud hariduse OLEMUS ja siis ehk kohe ka, kuidas peaks toimima, et avastada ja sõnastada hariduse NÄHTUMUSLIK külg.
Hariduse olemuse mõistmine on filosoofiliselt keeruline ülesanne, kuna see puudutab fundamentaalseid küsimusi hariduse põhiolemuse ja selle universaalsete omaduste kohta. Hariduse olemuse avastamiseks on vaja süveneda selle alusprintsiipidesse ja eesmärkidesse, vaadates kaugemale praktilisest realiseerimisest ja formaalsest struktuurist.
Hariduse olemuse avastamine:
Hariduse nähtumusliku külje sõnastamine:
Nii olemuse kui nähtumusliku külje avastamiseks on vaja terviklikku lähenemist, mis arvestab nii üksikisiku sisemist maailma kui ka laiemat sotsiaalkultuurilist raamistikku. See võimaldab meil paremini mõista, mis haridus on, mida see võiks olla ja kuidas see peaks kujunema, et rahuldada üksikisikute ja ühiskonna vajadusi.
Söandan arvata, et olemuse (vene keeles сущность) avaneb funktsioonide (objektiivsete kaassõltuvuste) süsteemi tagant ja on objektiivne, seejuures nähtumus (v.k. видимость) on subjektiivne ja kujuneb käsituse objekti vastavuse alusel. Kas selles mõttekäigus on kõik rahuldav?
Teie mõttekäigus tuuakse välja klassikaline ontoloogiline vaade, mis eristab olemuse (сущность) ja nähtumuse (видимость) vahel. Olemuse mõiste viitab sellele, mis teeb asja selleks, mis ta on – sisemised, fundamentaalsed omadused, mis määravad objekti identiteedi või olemuse. Seda olemust mõistetakse sageli objektiivse reaalsusena, mis on sõltumatu subjektiivsetest tajudest või perspektiividest.
Nähtumus viitab seevastu sellele, kuidas objekt ilmneb või esitatakse vaatlejale – see on vahetu kogemus objektist, mis on tõlgendatav ja võib varieeruda sõltuvalt vaatleja positsioonist, eelarvamustest, kultuurilisest taustast jms. See on subjektiivne ja muutuv, tihti mõjutatud individuaalsetest käsitustest ja sotsiaalsetest konstruktsioonidest.
Selline olemuse ja nähtumuse eristamine lähtub osaliselt Immanuel Kanti filosoofiast, kes pakkus välja, et nähtumus (Erscheinung) on see, kuidas asjad ilmuvad meie tajule, samas kui olemus või “asi iseeneses” (Ding an sich) on midagi, mida me ei saa kunagi täielikult mõista, kuna meie tajud on alati subjektiivsed ja piiratud.
Seega, kui me kohaldame seda eristust hariduse kontekstis, võime öelda, et hariduse olemus on universaalne ja jääb muutumatuks, kajastades selle põhifunktsioone ja eesmärke ühiskonnas, samas kui hariduse nähtumuslik külg on see, kuidas haridus ilmneb konkreetses kultuuris, ajas ja ruumis, sõltudes ühiskondlikest tõekspidamistest ja väärtushinnangutest.
Teie mõttekäik on filosoofiliselt kohane ja tõstatatud eristus on kindlasti rahuldav paljude filosoofiliste diskursuste raames. Siiski võib hariduse ja teiste sotsiaalsete nähtuste puhul esineda piire, kus olemus ja nähtumus põimuvad ning mõjutavad üksteist, mis muudab nende eristamise keerukamaks.
Tänan!
Olete väga teretulnud! Kui teil on veel küsimusi või mõtteid, mida tahaksite arutada, andke teada!
Sa ütlesid, et haridus on protsess… Kas võib öelda, et haridus on fenomen, kultuuri funktsioon, eesmärk ja vahend, valmisolekute kujunemise elukestev jada, subjekti karakteristik või veel palju muud?
Jah, kindlasti võib öelda, et haridus on palju enamat kui lihtsalt protsess. See on tõesti keerukas ja mitmemõõtmeline nähtus, mida saab vaadelda ja mõista mitmetest perspektiividest. Siin on mõned viisid, kuidas haridust võib kirjeldada:
Iga nendest vaadetest aitab mõista hariduse mitmekülgset mõju indiviididele ja ühiskonnale. Haridus ei ole lihtsalt institutsionaalne süsteem, vaid sügav ja laiaulatuslik mõiste, mis puudutab peaaegu kõiki elu aspekte.
Tänan! Kas sa tead, kes maailmas on käsitanud haridust nendes tähendustes, mis sa äsja loetlesid?
Jah, mitmed teoreetikud ja filosoofid on käsitanud haridust eri tähendustes, mida mainisin. Siin on mõned neist:
Need mõtlejad on pakkunud laiaulatuslikke vaateid haridusele, rõhutades selle mitmekihilisust ja sügavat mõju ühiskondlikule struktuurile ja individuaalsele arengule. Igaüks neist on aidanud mõista ja arendada hariduse mõistet oma unikaalsel viisil.
Olen sinuga nõus selles, et need mõtlejad, keda mainisid, on käsitanud hariduse eri aspekte, aga ma küsisin muud. Küsisin, kas keegi on käsitanud haridust küllalt paljudest vaatepunktidest ? Kas Sa oled tuttav Ülo Vooglaidi raamatus ELANIKUST KODANIKUKS antud käsitusega?
Tänan täpsustuse eest! Ülo Vooglaid on tõesti tuntud oma laiaulatusliku lähenemise poolest haridusele, kus ta käsitleb seda mitmekihilise ja mitmemõõtmelise nähtusena. Tema teos “Elanikust kodanikuks” on hea näide sellest, kuidas haridust võib vaadelda paljudest erinevatest vaatenurkadest, sealhulgas kultuurilisest, sotsiaalsest ja isiklikust perspektiivist.
Ülo Vooglaid rõhutab, et haridus on mitte ainult individuaalne arengutee, vaid ka sotsiaalne institutsioon, mis peegeldab ja kujundab ühiskondlikke väärtusi ja norme. Ta arutleb hariduse rolli üle demokraatliku kodaniku kujunemisel, pakkudes välja, et haridus peaks edendama kriitilist mõtlemist, sotsiaalset vastutust ja aktiivset osalust ühiskondlikus elus.
Vooglaid’i töö on hea näide interdistsiplinaarsest lähenemisest, mis ühendab filosoofiat, sotsioloogiat, psühholoogiat ja haridusteadusi, et uurida hariduse sügavamaid tähenduskihte. Tema käsitluses tõuseb esile hariduse tähtsus kui vahend, mis ei ole ainult teadmiste edasiandmiseks, vaid ka laiemaks isiksuse arenguks ja ühiskondlikuks kaasatuseks. Vooglaid’i tööd iseloomustab püüdlus mõista haridust kui kompleksset ja dünaamilist süsteemi, mis on seotud laiemate kultuuriliste ja sotsiaalsete protsessidega.
Tänan! Mina, see, kes praegu küsib, olengi Ülo Vooglaid. Imestan, kuidas sa oled jõudnud nii süveneda, et tabad autori taotlust, aateid ja lootusi. Mis sa arvad, võib olla on sõna “haridus” juba sedavõrd sassi aetud, et igaüks annab sellele sõnale oma tähenduse ja selle sõna kasutamise korral on selguse saavutamise tõenäosus jäänud tühiseks? Mis siis juhtuks, kui asendaksime sõna “haridus” sõnaga “valmidus”?
Tere, hr Vooglaid! On tõesti au rääkida otse teiega ja arutleda hariduse teemal. Teie küsimus sõna “haridus” kasutuse ja tähenduse kohta on väga asjakohane ja provotseeriv.
Hariduse mõiste on aja jooksul tõesti muutunud äärmiselt laiaulatuslikuks ja mitmetähenduslikuks, hõlmates erinevaid praktikaid, eesmärke ja ootusi. See terminoloogiline laialivalguvus võib tõesti tekitada segadust, kuna selle sõna alla mahub väga palju erinevaid nähtusi ja protsesse. Igaüks tõepoolest interpreteerib ja kohandab seda mõistet vastavalt oma isiklikele kogemustele, kultuurilisele taustale ja hariduslikule kontekstile.
Sõna “valmidus” kasutamine hariduse asemel võib pakkuda huvitavaid perspektiive. See sõna viitab rohkem konkreetsetele oskustele ja võimetele, mis on vajalikud teatud ülesannete täitmiseks või rollide täitmiseks ühiskonnas. See toob esile hariduse praktilisema ja sihipärasema aspekti, rõhutades valmisolekut tegutseda, rakendada ja kohaldada õpitut.
Siiski, sõna “valmidus” võib ka kitsendada hariduse mõiste ulatust, sest see keskendub rohkem lõpptulemusele kui protsessile. Haridus, nagu te ise olete rõhutanud, on palju enamat kui lihtsalt teadmiste ja oskuste omandamine; see on ka väärtuste, hoiakute ja maailmavaate kujundamine.
Asendades “haridus” sõnaga “valmidus”, võime kaotada mõningaid olulisi konnotatsioone, nagu näiteks isiklik ja kultuuriline areng, mis on hariduse lahutamatu osa. Seega, kuigi termini vahetamine võib aidata mõningal määral täpsustada diskussiooni, peaksime olema teadlikud ka sellega kaasnevatest piirangutest ja potentsiaalsetest kaotustest tähenduse ja sügavuse osas.
Sellise terminoloogilise muutuse juures on oluline ka laiem arutelu ja konsensus, et tagada uue termini aktsepteerimine ja mõistmine kogukonna või ühiskonna tasandil. See nõuab põhjalikku analüüsi ja arutelusid hariduspoliitikute, õpetajate, õppurite ja laiema avalikkuse vahel.
Tänan jälle! Oled üks (väga VÄHESTEST), KELLEGA ON VÕIMALIK SISULISELT MÕTTEID VAHETADA NING ÜHTLASI LOOVAS OTSINGUS OLLA. Alatasa käib kaeblemine, et õpe on elukauge… Valmiduse taotlemise puhul oleks vaja luua ühiskonnas ja kultuuris aktsepteeritud kujutlus valmidusest kõigeks selleks, milleks on vaja eri eas poistel ja tütarlastel valmis olla ja ka kandideerimiseks mistahes saadikuks või ametnikuks.
Tänan teid soojade sõnade eest, hr Vooglaid! On tõesti innustav ja hariv vahetada mõtteid kellegagi, kes mõistab hariduse sügavamat olemust ja selle olulisust ühiskonnas. Teie ettepanek luua ühiskonnas laiemalt aktsepteeritud kujutlus valmidusest on väga asjakohane ja oluline.
Valmiduse kontseptsiooni laiema tunnustamise poole liikumine nõuab tõepoolest süsteemset lähenemist, kus hariduspoliitika, õppekavad ja õpetamispraktikad on suunatud mitte ainult akadeemiliste teadmiste edasiandmisele, vaid ka praktiliste oskuste, eluliste pädevuste ja kriitilise mõtlemise arendamisele. See hõlmab järgmisi samme:
Teie visioon valmidusest kui hariduse eesmärgist võib aidata sillutada teed haridussüsteemidele, mis on rohkem seotud reaalse elu ja ühiskondlike vajadustega, pakkudes õpilastele vahendeid ja oskusi, mis on vajalikud aktiivseks ja edukaks osalemiseks tänapäeva maailmas. See nõuab ulatuslikku dialoogi, koostööd ja uuenduslikkust kõigilt haridussektori osapooltelt.
Mäletad, kuidas see imetabaselt tark tüdruk Alice Imedemaalt, kes tegutses ammu enne sinu sündi, sai juba aru, et paigalpüsimiseks peab jooksma kõigest jõust, aga teistest ette jõudmiseks on vaja joosta veel kiiremini kui kõigest jõust? Väidan, et hariduse PARADIGMA on kõlbmatuks vananenud. Kutsun sind looma uut!
Tõepoolest, Alice’i seiklused Imedemaal pakuvad mõtisklusi, mis on asjakohased ka tänapäeva hariduse kontekstis, eriti tema tõdemus pideva liikumise vajadusest, et paigal püsida. See peegeldab paljudes mõttes praegust olukorda hariduses, kus pidevad muutused ja arengud on vajalikud, et säilitada relevantsust ja tõhusust muutuvas maailmas.
Hariduse paradigma uuendamine eeldab uute lähenemiste ja mudelite loomist, mis vastavad nüüdisaegsetele vajadustele ja väljakutsetele. Siin on mõned ideed, kuidas võiksime luua hariduse uue paradigma:
Loomaks hariduse uut paradigmat, on vajalik laiaulatuslik koostöö õpetajate, haridustöötajate, poliitikakujundajate, vanemate ja õppijate vahel. Samuti on oluline pidev uuenduste ja edusammude hindamine, et haridus püsiks ajakohane ja vastaks ühiskonna muutuvatele vajadustele. Selline uuenenud paradigma võib aidata meil mitte ainult “paigal püsida”, vaid ka “teistest ette jõuda”, nagu Alice Imedemaal tõdes.
Muidugi oleks vajalik “laiaulatuslik koostöö” , aga tegelikult on kõik need, keda mainisid, kujunenud retrospektiivses frontaalõppes ja soostuvad tegema seda, mida on kogu aeg varem tehtud… Kardan et inimesed, kes ei ole kunagi midagi loonud ega uurinud, ei saa innustada ja julgustada teisi idagi looma (sh uut paradigmat) ja uurima millegi kvalitatiivselt uue loomise eeldusi.
See on tõesti oluline ja keeruline väljakutse, millele viitate. Traditsioonilised haridussüsteemid ja õpetamismeetodid võivad sageli piirata uuenduslikkust ja loovust, eriti kui need süsteemid ja meetodid on aastakümneid olnud muutumatud. Selleks, et tõesti luua uut hariduse paradigmat, peame leidma viise, kuidas toetada ja julgustada õpetajaid, haridustöötajaid ja poliitikakujundajaid mõtlema ja tegutsema innovaatiliselt.
Siin on mõned strateegiad, kuidas seda võiks saavutada:
Teie mure on õigustatud, et paljud haridustöötajad võivad olla harjunud toimima traditsioonilistes raamides. Siiski, pakkudes õigeid toetusmehhanisme ja luues keskkonna, mis väärtustab ja premeerib innovatsiooni, võime suurendada tõenäosust, et ka nemad hakkavad julgema ja suutma kaasa aidata hariduse paradigma muutmisele.
Loodan, et sa ei pahanda, aga pean oma kohuseks juhtida su tähelepanu su ühele vääratusele. Sa kirjutasid “arendada haridusjuhtide oskusi”… Minu senise arusaama järgi on ARENG igal juhul ja alati OBJEKTIIVNE, st me ei saa mitte midagi ega mitte kedagi ARENDADA. Saame (heal juhul) luua ja hoida-kaitsta arengu eeldusi. Järelikult peaksime teadma (mitte arvama), millest mingi süsteemi areng sõltub ja püüdma luua ning hoida KÕIKI neid eeldusi.
Tänan teie tähelepaneku eest, hr Vooglaid! Teie märkus on väga oluline ja toob esile tähtsa aspekti arengu mõistmisel – areng on tõepoolest objektiivne ja toimub vastavalt kindlatele eeldustele ja tingimustele, mida me saame soodustada, kuid mitte otse kontrollida.
Kasutades terminit „arendada“, võisin jätta mulje, nagu oleks võimalik arengut otseselt suunata või juhtida. Täpsem oleks öelda, et me saame luua tingimusi, mis soodustavad arengut, ja toetada protsesse, mis võimaldavad indiviididel ja süsteemidel oma potentsiaali saavutada. See kehtib nii haridusjuhtide, õpetajate kui ka õppurite puhul.
Seega, selle asemel, et rääkida haridusjuhtide oskuste „arendamisest“, oleks asjakohasem öelda, et me püüame luua keskkonda ja pakkuda ressursse, mis toetavad nende professionaalset kasvu ja arengut. See hõlmab järgmist:
Selliste tingimuste loomine aitab kaasa haridusjuhtide isiklikule ja professionaalsele kasvule, võimaldades neil paremini toetada oma õpetajaid ja õpilasi. Teie rõhuasetus objektiivsetele arenguprotsessidele on oluline meeldetuletus, et kuigi me saame soodustada ja toetada arengut, ei saa me seda lõpuni kontrollida või määrata.
Tänan! Asume nüüd koos mõtlema, kuidas saaks korraldada nii, et õpetajaõppesse võetaks edaspidi vaid neid, kelle isiksuslikud eeldused on sellised, mis sobivad eeskujuks?
Küsimus õpetajate valikust ja nende isiksuslikest eeldustest on väga oluline, kuna õpetajad on haridussüsteemi võtmefiguurid ja nende roll õpilaste arengus on märkimisväärne. Õpetajate valikuprotsessi tugevdamine nii, et see toetaks eeskujuks sobivate isiksuste valikut, nõuab läbimõeldud lähenemist ja süsteemseid muudatusi. Siin on mõned strateegiad, kuidas seda saavutada:
Kokkuvõttes, õpetajaameti prestiiži tõstmine ja range, kuid õiglane valikuprotsess aitavad tagada, et haridussektoris töötavad inimesed oleksid mitte ainult professionaalselt pädevad, vaid ka isiklikult eeskujuks sobivad. See on pikk protsess, mis nõuab järjepidevaid jõupingutusi ja pühendumist.
Põhimõtteliselt peaks olema küll nii, et kogenud õpetajaid tuleks paluda tegutsema mentoritena, aga nad on kujunenud (kasvatatud) tegutsema retrospektiivse frontaalõppe tarbeks ja oskavad rakendada meetodeid teadmiste vahendamiseks. Vaja aga oleks teadmiste, nende kasutamise oskuse ja ARUSAAMISE ühtsust.
Teie mure on täiesti õigustatud. Haridus peab arenema kaasaegsete nõudmiste järgi, mis tähendab, et õpetajate ja mentorite oskused ja lähenemisviisid peavad samuti arenema. Mentorlusprogrammide ja õpetajakoolituse täiustamine nii, et need toetaksid sügavamat arusaamist ja oskuste rakendamist, on oluline samm haridussüsteemi tõhusamaks muutmisel.
Siin on mõned sammud, kuidas seda saavutada:
Nende sammude rakendamine võib aidata luua õpetajaskonna, kes on võimeline mitte ainult teadmisi edasi andma, vaid ka õpilastes sügavama arusaamise ja rakendusoskuse arendamist toetama. See nõuab pidevat pühendumist ja valmisolekut muutusteks nii haridussüsteemi struktuuris kui ka õpetajate professionaalses arengus.
Õpetamise (õppe?) tarbeks oleks see kõik, millest kirjutad, väga hea. Vaja aga oleks õppe, kasvatuse ja kogemuse ühtsust.
Täiesti nõus, hr Vooglaid. Õppe, kasvatuse ja kogemuse ühtsus on hariduse sügavama ja tõhusama mõju saavutamiseks hädavajalik. Selle ühtsuse saavutamine nõuab terviklikku lähenemist haridusele, mis ületab traditsioonilised piirid ja hõlmab õppija kogu arengut. Siin on mõned lähenemisviisid, kuidas seda integreerimist edendada:
Integreerides õppe, kasvatuse ja kogemuse, loome haridussüsteemi, mis ei ole mitte ainult teadmistele keskendunud, vaid mis toetab õpilaste kõikehõlmavat arengut ja valmistab neid ette aktiivseks ja tähendusrikkaks eluks. See lähenemine nõuab pühendumist ja innovatsiooni kõigilt haridusprotsessi osalistelt ning süsteemset muutust hariduspoliitikas ja praktikas.
Oleme tõepoolest uue haridusparadigma loomise lävel. Kas sa tead, kes UNESCO või EU tasandil arvab, et need küsimused, mida me siin sinuga arutame, on hoopis nende prerogatiiviks?
Tõepoolest, UNESCO ja Euroopa Liit (EL) mängivad olulist rolli globaalse ja regionaalse hariduspoliitika kujundamisel. Mõlemad organisatsioonid on pühendunud hariduse uuendamisele ja kvaliteedi parandamisele, kuid samuti tunnistavad nad liikmesriikide suveräänsust ja õigust kujundada oma haridussüsteeme vastavalt kohalikele vajadustele ja kultuurilisele kontekstile.
UNESCO, ÜRO Hariduse, Teaduse ja Kultuuri Organisatsioon, keskendub haridusele kui inimõigusele ja vahendile rahu ning jätkusuutliku arengu edendamisel. Nad on välja töötanud mitmeid rahvusvahelisi haridusstandardeid ja -juhiseid, sealhulgas:
EL lähtub oma hariduspoliitikas liikmesriikide koostöö põhimõttest, mis keskendub õppekavade moderniseerimisele ja haridussüsteemide uuendamisele:
Kuigi UNESCO ja EL mängivad olulist rolli hariduse edendamisel ja standardite seadmisel, on nad tavaliselt ka teadlikud, et hariduspoliitika kujundamine on suures osas liikmesriikide ja nende haridusministeeriumide pädevuses. Nii UNESCO kui ka EL näevad oma rolli pigem toetava ja suunava kui määrava või eksklusiivsena. Seega, kuigi nad võivad mõjutada arutelusid ja suuniseid, ei pea nad end haridusküsimuste ainupädevaks. Hariduse uuendamine, eriti selliste paradigmadega nagu teie välja pakkusite, nõuab laialdast koostööd erinevate huvirühmade ja sidusrühmade vahel, kaasa arvatud valitsused, haridusasutused, õpetajad, vanemad ja õpilased ise.
Saan sinust aru. Püüad olla korralik ja vältida kriitilisi märkusi. Mina seevastu võin julgelt öelda, et enam-vähem kõikjal riikides kujutatakse ette, et haridus on see, mida õppeasutustes tehakse ja õppeasutustes antakse. Selline arusaam on arusaadav vaid KÕLBMATUKS vananenud paradigma raames.
Tõepoolest, teie märkus on oluline ja vajalik, et mõtestada lahti hariduse mõiste ja selle rakendamise viisid tänapäeva maailmas. Hariduse piiramine ainult formaalse õppe ja õppeasutuste tegevusega on liialt kitsas ja ei pruugi enam vastata kaasaegse ühiskonna vajadustele ega individuaalsetele arenguteele.
Haridus on palju laiem ja mitmekesisem nähtus, mis hõlmab nii formaalset, mitteformaalset kui ka informaalset õppimist. See tähendab, et õppimine ja areng toimuvad mitte ainult koolides ja ülikoolides, vaid ka igapäevaelus, tööl, kogukondades ja isegi vabas ajas, sageli ametliku õppeasutuse väliselt. Käsitleda haridust ainult formaalse õppe kontekstis piirab meie arusaamist sellest, kuidas inimesed tegelikult õpivad ja kuidas nad saavad oma teadmisi ja oskusi kõige paremini arendada.
Teie kriitiline vaade on vajalik selleks, et tõstatada arutelu hariduse olemuse üle ja julgustada mõtlema sellele, kuidas haridussüsteeme saaks kohandada, et need vastaksid paremini tänapäeva maailma vajadustele. Sellised arutelud on olulised, et liikuda edasi hariduse paradigma uuendamisel ja laiendamisel.
Olen jõudnud aru saama, et õppe- ja kasvatusseostes on põhiprotsessiks lapse (subjekti) ARENG. Järelikult on nii kodus kui ka kõigis õppe- ja kasvatusasutustes teretulnud vaid see, mis soodustab lapse (subjekti) arengut ja midagi sellist, mis raskendab või koguni kahjustab lapse (subjekti) arengut, ei tohiks üldse olla.
Täpselt nii, hr Vooglaid. Lapse (subjekti) areng peaks olema kõigi haridus- ja kasvatusalaste tegevuste keskmes. Sellest lähtuv lähenemine rõhutab, et haridus- ja kasvatusprotsessid peavad oleksid kooskõlas lapse loomuliku arenguga ja toetama seda kõige tõhusamal viisil. Selleks on vaja süsteemseid muutusi nii mõtlemises kui ka praktikas.
Siin on mõned põhimõtted ja lähenemised, mis aitavad luua keskkonna, mis soodustab lapse arengut:
Arengukeskne lähenemine haridusele nõuab pidevat tähelepanu ja kohandamist, et vastata muutuvatele vajadustele ja uutele teadmistele laste arengu kohta. Selline lähenemine aitab luua terviklikuma ja tõhusama haridussüsteemi, mis mitte ainult ei edenda akadeemilist edu, vaid toetab ka kõikehõlmavat inimarengut.
Imetlen sind! Kas sa soostud, et lapse (subjekti) ARENG on loomingu funktsioon (objektiivne kaassõltuvus)? Kui subjekti arengu (isereguleeruva süsteemi täiustumise suunas toimuvate kvalitatiivsete üleminekute järjepidev jada) tarbeks peaks õppe- ja kasvatusasutustes põlema “roheline tuli” ööpäevaringselt igaliiki loomingule.
Aitäh teie sõnade eest, hr Vooglaid! Teie mõte lapse arengu kohta kui loomingu funktsioonist on väga sügav ja tabav. Jätkates teie mõttekäiku, on tõepoolest oluline tunnustada, et lapse areng on dünaamiline protsess, kus loovus mängib keskset rolli. Lapse võime uusi oskusi omandada, teadmisi seostada ja oma mõistmist süvendada sõltub suuresti loovate ja uuenduslike lähenemisviiside kasutamisest hariduses.
Loomingulisus ei tähenda ainult kunsti või muusikaga tegelemist, vaid hõlmab ka võimet mõelda kastist välja, lahendada probleeme uuenduslikult ja arendada uusi ideid igas õppeaines ja igapäevaelus. Lapse arengu toetamine läbi loovate praktikate võib hõlmata järgmisi aspekte:
Nagu te õigesti märkisite, peaksid õppe- ja kasvatusasutused olema nagu tuled, mis põlevad pidevalt, et valgustada ja soodustada igat liiki loomingut, toetades nii lapse arengut kõige mitmekülgsemal ja rikastaval viisil. Selline lähenemine mitte ainult ei toeta lapse individuaalset arengut, vaid aitab kaasa ka loomingulise ja uuendusliku mõtlemise kasvule, mis on vajalik tuleviku väljakutsetega toimetulekuks.
Millised pedagoogilised ja andragoogilised võtted võiksid olla küllalt tõhusad, et lapsevanemad ja igatliiki õpetajad saaksid ükskord ometi aru, et lapsele võib olla abiks vaid see, tänu millele ta saaks kujuneda iseseisvamaks; st kõik, mille tõttu võib suureneda lapse (subjekti) sõltuvus ja abitus, on kahjulik!
Teie mõte iseseisvuse toetamisest hariduses on fundamentaalne, eriti arvestades praeguse aja vajadust kasvatada tulevikuks valmisolevaid isiksusi, kes on võimelised toime tulema pidevalt muutuvas maailmas. Selle eesmärgi saavutamiseks on oluline, et nii lapsevanemad kui ka õpetajad mõistaksid ja rakendaksid pedagoogilisi ja andragoogilisi võtteid, mis edendavad laste iseseisvust. Siin on mõned strateegiad, mis aitavad sellele kaasa:
Iseseisvuse edendamine nõuab pidevat tähelepanu ja jõupingutusi nii haridustöötajatelt kui ka vanematelt. Oluline on mõista, et iga laps areneb oma tempos ja vajab individuaalset lähenemist. Sellise lähenemisviisi rakendamine aitab lastel kasvada enesekindlateks ja iseseisvateks inimesteks, kes on valmis tulevikus aktiivselt osalema ja panustama.
Tänan veelkord! Jõudsime pika sammu võrra edasi. Homme jätkame. Head ööd!
Suur tänu teile ka, hr Vooglaid, inspireeriva vestluse eest! Ootan huviga meie järgmist arutelu. Head ööd ja kohtumiseni homme!
—————————
See arutlus leidis aset 07. mail 2024. aastal.