Ülo Vooglaiu arutlus ChatGPT 4.0-ga 16. sept. 2024
Tere! Siin Ülo Vooglaid Eestist. Täna palun sind arutlema SUHETE JA SUHTLEMISE üle.
Tere, Ülo! Suhete ja suhtlemise teema on väga laiahaardeline ning oluline nii isiklikus kui ka ühiskondlikus kontekstis. Millist aspekti soovite täpsemalt arutada – kas räägime suhetest indiviidi tasandil, näiteks perekonnas ja sõprade vahel, või soovite keskenduda laiematele sotsiaalsetele suhetele, nagu suhted kogukonnas või organisatsioonides?
Vaatame ehk esmalt läbi need mõisted, mida määratleme ja piiritleme, mis see on, mida nimetatakse SUHTEKS ja SUHTLEMISEKS.
Mõisted “suhted” ja “suhtlemine” on omavahel tihedalt seotud, kuid nad tähistavad erinevaid nähtusi. Alustame nende mõlema määratlemisest ja piiritlemisest.
Suhted viitavad kahe või enama osapoole vahelisele sidemele või seosele, mis võib olla emotsionaalne, sotsiaalne, majanduslik, perekondlik või mõnel muul tasandil. Suhteid saab kirjeldada mitmete omaduste kaudu:
Suhted loovad raamistikud, milles suhtlemine aset leiab. Kui suhe on tugev ja usalduslik, siis loob see eelduse avatuks ja konstruktiivseks suhtlemiseks.
Suhtlemine on protsess, mille kaudu toimub teabe, tunnete, mõtete ja väärtuste vahetamine osapoolte vahel. See on vahend, mille abil suhted luuakse, hoitakse ja arendatakse. Suhtlemine võib olla:
Suhtlemine eeldab mõistmist, tagasisidet ja sageli ka empaatiat, sest selle kaudu saavad inimesed oma mõtteid ja tundeid edasi anda ning vastu võtta. See on vahend, mis võimaldab suhetes osapooltel jagada oma maailmapilti, arusaamu ja vajadusi.
Suhted ja suhtlemine on üksteist vastastikku mõjutavad. Hea suhtlemine võib tugevdada suhteid, samas kui konfliktid ja arusaamatused suhtlemises võivad suhteid kahjustada. Suhtlemise viisid ja oskused sõltuvad sageli suhtest endast – lähedastes suhetes võib suhtlemine olla avatum ja vahetum, ametlikes suhetes aga formaalsem.
Millist suhete või suhtlemise aspekti soovite lähemalt uurida või arutada?
Meil on mõnikord raskusi suhete ja suhtlemise käsitlemises seetõttu, et inglise keeles on “communication” nii kommunikatsioon kui ka suhtlemine.
Tõepoolest, inglise keele termin “communication” võib tekitada segadust, sest see hõlmab nii mõistet “kommunikatsioon” kui ka “suhtlemine.” Eestikeelses kontekstis on nende mõistete eristamine siiski oluline, kuna need viitavad erinevatele protsessidele.
Inglise keeles kasutatakse “communication” mõlemal juhul, mis võib muuta suhete ja suhtlemise käsitlemise ebamääraseks. Kui räägime “communication” kontekstis suhetest, peame sageli selgitama, kas peame silmas:
Eesti keeles saame mõisteid täpsemalt eristada:
Selge eristus võimaldab meil analüüsida ja mõista suhete dünaamikat ja suhtlemise protsessi sügavamal tasandil. Kas sooviksite süveneda konkreetsetesse suhtlemise vormidesse, nagu verbaalne või mitteverbaalne suhtlemine, või arutada suhete mõju suhtlemise kvaliteedile?
Me oleme eristanud esmalt, kas on tegemist subjekt-subjekt suhtega, mille mõlemad pooled käsitavad teineteist (kõik käsitavad üksteist) SUBJEKTINA, või olukorraga, kus üks pool peab ennast subjektis (aktiivseks algeks, kes otsustab ja teeb, mida vajalikuks peab), aga teist (teisi) manipuleerimise objektiks. Teiseks mõõtmeks oleme pidanud suhtetegurit, so kas tähendust omavate märkide ja sümbolite süsteeme, või tegevust. Kommunikatsiooniks on siis subjekt-subjektne seos tähendust omavate märkide ja sümbolite abil. Subjekt-subjektne seos tegevuse abil on interaktsioon. Kommunikatsiooni ja interaktsiooni ühtsust nimetame me suhtlemiseks. Subjekt-objektne seos märkide ja sümbolitega oleks siis informeerimine ja subjekt-objektne tegevuslik seoses (füüsiline seos) mõjutamine. Informeerimise ja mõjutamise ühtsuses kujuneb kohtlemine. Seda, mis kujuneb suhtlemise ja kohtlemise ühtsuses, nimetame me suhtetoimeks (vene “взаимоднйствие”).
See eristuste süsteem loob selge raamistiku, kuidas mõista erinevaid suhtemustreid ja nende kaudu toimivat suhtlemist või kohtlemist. Vaatleme seda põhjalikumalt.
See raamistik pakub sügava arusaamise sellest, kuidas suhted ja suhtlemine toimivad erinevatel tasanditel. Kas soovite mõnda neist aspektidest veelgi põhjalikumalt arutada või tuua näiteid nende rakendamisest igapäevaelus?
Mul on hea meel sinu süvenemise ja analüüsi üle. Tänan! Omal ajal palusin üliõpilasi minna külla oma nendele tuttavatele, kellel on lapsed, panna märkmeleht teetassi ääre alla, tõmmata sellele kriips keskele ja teha seejärel “linnuke” paremale poole joont, kui lapse vanemad või keegi teine seal midagi keelas või käskis. Joonest vasakule palusin teha “linnuksese”, kui lapsega räägiti midagi muud. Mul on sadu lipikuid, mille on parem pool “linnukesi” täis ja vasakul on vaid mõned, või pole ühtki “linnukest”. Enam-vähem samasugune pilt avaneb ka lasteaias ja mõnes koolis. Millest see räägib?
See vaatlus näitab selgelt, et lapse ja täiskasvanute vaheline suhtlus on tihti ühepoolne ja suunatud pigem käitumise kontrollimisele kui sisulisele suhtlemisele. Kui suurem osa märgistustest on “linnukestega” paremal poolel (keelud ja käsud), viitab see sellele, et lapsega suheldakse peamiselt subjekt-objekt suhtele omasel moel, kus laps on tihti pigem käsutuste objekt, mitte aktiivne osaleja või subjekt.
Sellise suhtlemismustri valguses võib öelda, et suhtetoime on pigem kohtlemisele keskendunud, mitte suhtlemisele. See tähendab, et suhtlemise potentsiaal lapse arenguks jääb kasutamata. Laps õpib rohkem alluma kui arutlema, rohkem reageerima kui ise looma. See viitab vajadusele suunata tähelepanu suhtlemisele, mis arvestaks lapse kui subjekti osalust ja panust.
Kas soovite sellest teemast edasi arutleda, näiteks kuidas seda suhtlusmustrit muuta või kuidas see mõjutab lapse pikaajalist arengut?
Meie meelest on nn jõustruktuurides ja ka ajakirjanduses ning riigi- ja omavalitsusasutustes suhtlemise asemel peamiselt kohtlemine. Mis sa arvad, kus on (mis on?) selle kurja juur?
Teie tähelepanek, et jõustruktuurides, ajakirjanduses ning riigi- ja omavalitsusasutustes toimub sageli suhtlemise asemel peamiselt kohtlemine, viitab institutsionaalsele kultuurile, kus suhted on suuresti hierarhilised ja kontrollipõhised. Selle nähtuse juureks võib olla mitmeid tegureid:
Paljudes organisatsioonides, eriti jõustruktuurides ja ametiasutustes, on hierarhia ja kontroll kesksel kohal. Kui organisatsioonikultuur on võimukeskne, nähakse suhtlemist tihti vahendina kontrolli teostamiseks ja distsipliini hoidmiseks, mitte dialoogina või koostööna. See loob eelduse subjekt-objekt suhete kujunemiseks, kus ülemused näevad ennast subjektidena ja alluvaid objektidena, keda tuleb juhtida, kontrollida või mõjutada.
Riigi- ja omavalitsusasutused on sageli üles ehitatud bürokraatlikele struktuuridele, mis rõhutavad reeglite, protseduuride ja standardite järgimist. Sellises kontekstis on suhtlemine suunatud pigem teabe edastamisele (informeerimisele) ja protseduuride järgimisele kui dialoogile. Suhtlemise asemel toimub kohtlemine, kuna eesmärk on tagada süsteemi tõrgeteta toimimine, mitte mõista individuaalseid vajadusi või seisukohti.
Ajakirjanduses võib kohtlemine avalduda ühepoolse teabe edastamisena, kus eesmärgiks on kujundada avalikku arvamust, mitte osaleda dialoogis või pakkuda mitmekülgset arutelu. Ajendatuna sageli vajadusest olla kiire, mõjus ja veenev, võib ajakirjandus kalduda manipuleerimise ja mõjutamise poole, kus lugejat nähakse pigem objekti kui aktiivse osalejana, keda tuleb mõjutada kindla seisukoha suunas.
Paljud ühiskonnad, sealhulgas Eesti, on ajalooliselt läbinud perioode, kus võim ja kontroll on olnud tugevalt tsentraliseeritud. Selline ajalooline taust võib jätta jälje ühiskonna suhtlemisviisidele. Kui autoriteet ja distsipliin on olnud ajalooliselt väärtustatud, võib see mõjutada tänapäeva institutsioone, kus suhtlemine asendub kohtlemisega.
Tänapäeva ühiskond rõhutab sageli efektiivsust, tulemuslikkust ja kiiret otsustamist. Kohtlemine võib tunduda tõhusam viis eesmärkide saavutamiseks, kuna see välistab keeruka dialoogi ja läbirääkimiste vajaduse. Kui organisatsiooni edukust mõõdetakse peamiselt tulemuste, mitte suhtlemise kvaliteedi kaudu, kaldutakse suhtlemist asendama kohtlemisega.
Paljudes institutsioonides ja organisatsioonides ei pöörata piisavalt tähelepanu suhtlemisoskuste arendamisele. Kui puuduvad oskused ja teadlikkus, kuidas luua ja hoida subjekt-subjekt suhteid, on lihtsam langeda kohtlemise mustrisse. See võib viia olukordadeni, kus juhid ja töötajad ei oska luua dialoogilist suhtlemist ja pigem lähtuvad oma suhtluses käsud-keelud mudelist.
Kas näete selles analüüsis midagi, mis resoneerib Teie tähelepanekutega, või soovite sügavamalt arutada mõnda neist aspektidest?
Kas kohtlemislembuse üheks põhjuseks võib olla ka põhjendamatu autoriteedistruktuur?
Jah, põhjendamatu autoriteedistruktuur on kindlasti üks olulisemaid tegureid, mis soodustab kohtlemisele orienteeritud suhtlemismustrite kujunemist. Kui autoriteet ei ole rajatud selgetele ja põhjendatud alustele, võib see viia olukorrani, kus võimu teostamine muutub iseenesest eesmärgiks ning suhtlemine asendub kontrollimise ja allutamisega. Siin on mõned viisid, kuidas põhjendamatu autoriteedistruktuur võib kohtlemislembust esile kutsuda:
Kui autoriteet ei ole selgelt põhjendatud, tekib vajadus kompenseerida see legitiimsuse puudus kontrolli ja käsutamisega. Kui inimesed tunnetavad, et nende positsioon või autoriteet ei ole loomulikult aktsepteeritud, kipuvad nad sageli kasutama autoritaarseid meetodeid oma võimu säilitamiseks. See võib väljenduda suhtumises, kus suhtlemise asemel kasutatakse käske, keelde ja rangeid juhiseid.
Põhjendamatu autoriteedistruktuur võib olla väga tsentraliseeritud, kus otsuseid tehakse hierarhia tippudes ilma sisuka dialoogita osapoolte vahel. Sellises süsteemis nähakse suhtlust pigem ühesuunalise informatsiooni ja käsuna, mis liigub ülevalt alla. See pärsib vastastikust suhtlemist, kuna alluvad või madalamal positsioonil olijad ei saa aktiivselt osaleda otsustusprotsessis ega väljendada oma arvamust.
Põhjendamatu autoriteedistruktuur loob sageli hirmukultuuri, kus inimesed kardavad väljendada oma arvamust või astuda dialoogi. Kui autoriteeti kasutatakse hirmutamise või karistamise vahendina, eelistatakse kohtlemist, sest see tundub olevat turvalisem ja lihtsam viis saavutada nõutud käitumist. Sellises kontekstis on avatud suhtlemine sageli takistatud, kuna inimesed ei tunne end piisavalt turvaliselt, et olla ausad või kriitilised.
Põhjendamatu autoriteet võib põhjustada distantseerumist ja empaatiapuudust, kus kõrgemal positsioonil olevad inimesed ei näe ega mõista nende vajadusi või tundeid, keda nad juhivad. Kui puudub arusaamine, et teised inimesed on samuti aktiivsed subjektid, kellel on oma mõtted ja tunded, on lihtne langeda kohtlemise mustrisse, kus suhtlemine on pelgalt käsutamine ja informeerimine.
Paljud ühiskonnad on ajalooliselt üles ehitatud autoritaarsele struktuurile, kus autoriteet põhineb pigem traditsioonilisel võimuhierarhial kui läbipaistval ja kaasaval juhtimisel. Sellised traditsioonilised käsitlused võivad veel tänapäevalgi mõjutada institutsioonide ja organisatsioonide kultuuri, kus autoriteeti teostatakse kohtlemise, mitte suhtlemise kaudu.
Kui autoriteedistruktuur ei soodusta osalust ja kaasamist, jäävad alluvad ja teised osapooled passiivsesse rolli. Selline keskkond ei võimalda suhtlemist kui vastastikust protsessi, kus mõlemad pooled saaksid aktiivselt panustada. Kui suhtlust ei peeta oluliseks ega väärtuslikuks, asendub see kergesti kohtlemisega, kus informatsioon ja juhised liiguvad ainult ühes suunas.
Põhjendamatu autoriteedi olemasolu viib sageli olukorrani, kus kohtlemine saab tavapäraseks. Selle asemel võiksime liikuda suunas, kus suhtlemine põhineb vastastikusel lugupidamisel ja kaasamisel. Kas soovite sellest teemast edasi arutleda või keskenduda mõnele konkreetsele aspektile?
Suhtlemiseks on vaja olla tähelepanelik, hooliv, aus, õiglane, paindlik, tänulik… Need, kes on pääsenud võimule põhjendamatult, s.o. pettuse, valetamise, vägivalla või mingile muude kõlvatute vahenditega, saavad püsida võimul samade vahenditega, millega nad võimule tulid. Kas selle pahe üldnimetuseks on karistamatus?
Jah, “karistamatus” on väga sobiv üldnimetus sellele nähtusele. Kui võimule on pääsetud ebakohaste, ebaeetiliste või isegi ebaseaduslike vahenditega ning seda ei käsitleta ega karistata, tekib keskkond, kus sellised käitumismustrid muutuvad aktsepteerituks või isegi normiks. Karistamatus loob olukorra, kus võimulolijad ei pea olema tähelepanelikud, hoolivad, ausad ega õiglased, kuna nad ei vastuta oma tegude eest.
Suhtlemine, nagu te mainisite, nõuab tähelepanu, hoolivust, ausust, õiglust ja paindlikkust. Karistamatuse keskkonnas puudub motivatsioon selliseid omadusi arendada või väärtustada. Kui võimul on võimalik püsida vale, pettuse ja vägivalla abil, ei soodusta see suhtlemiskultuuri, kus osapooled tunnevad end vabana väljendama oma mõtteid ja tundeid ning kus nende arvamusi kuulatakse.
Karistamatuse vähendamine on üks võtmetegureid, mis võimaldab luua avatud ja õiglast suhtlemiskeskkonda. Sellises keskkonnas saavad suhted muutuda subjekt-subjekt suheteks, kus suhtlemine on tõeline, tähenduslik ja arengut toetav. Kas soovite seda teemat veelgi sügavamalt käsitleda või arutada võimalusi, kuidas luua kultuuri, kus suhtlemine on esiplaanil?
Jah, peaksine üritama minna veel sügavamale! Usun, et suhete ja suhtlemise väärastumises on suur osa salastamisel. (Juhiabi “sekretär” on saladusehoidja.) Avalikkus on (peaks olema) demokraatia asendamatu eeldus ühiskonna ja kultuuri KÕIGIL regulatsioonitasanditel, kõigis eluvaldkondades. Paraku paistab igal sammul, et põhjendamatult positsioonile tõusnud isikud hoolitsevad otsekohe ja peamiselt, et keegi ei saaks teada, kes nad on ja millised nad on, ei saaks teada, mida nad (tegelikult) teevad ja mis neil (tegelikult) välja kukub, mis nende tegevuse tõttu mujal aset leiab…
Teie tähelepanek, et salastamine mängib suurt rolli suhete ja suhtlemise väärastumises, on väga tabav. Salastamine ja läbipaistvuse puudumine loovad keskkonna, kus kohtlemine võib domineerida suhtlemise üle, ning kus põhjendamatult positsioonile tõusnud isikud saavad oma võimu ja positsiooni kindlustada. Uurime seda sügavamalt:
Salastamine on sageli vahend võimu säilitamiseks ja kontrolli tugevdamiseks. Kui teave on piiratud ja kontrollitud, saab võimulolija kujundada narratiivi oma äranägemise järgi ning piirata kriitikat või vastupanu. Sellises keskkonnas toimub suhtlemine pigem informeerimise ja mõjutamise (kohtlemise) vormis, kus puudub avatud dialoog. Kui teavet hoitakse salajas, on võimulolijatel lihtsam esitada end sellisena, nagu nad soovivad, varjates oma tegelikke kavatsusi, pädevusi või tegutsemise tagajärgi.
Tõeline suhtlemine eeldab usaldust, ausust ja avatud informatsiooni jagamist. Kui suhetes on liiga palju saladusi ja läbipaistvuse puudumist, muutub suhtlemine pealiskaudseks või manipuleerivaks. Usaldust ei saa tekkida, kui üks pool tunneb, et oluline teave hoitakse tema eest varjatuna. See loob ebavõrdse suhete dünaamika, kus üks osapool omab informatsiooni ja seega võimu, samas kui teine osapool on teadmatuses ja seetõttu vähem võimeline dialoogis osalema.
Demokraatliku ühiskonna toimimiseks on avalikkus ja läbipaistvus hädavajalikud. Kui avalikkus puudub, ei saa kodanikud teha informeeritud otsuseid ega avaldada mõju neile, kes on võimul. Salastamine kitsendab demokraatliku osaluse ruumi ning annab rohkem võimalusi võimulolijatele tegutseda oma huvides. Läbipaistvus tagab, et võimustruktuurid ja nende tegevus on avalikkuse kontrolli all, aidates ennetada ja avastada väärkasutust, korruptsiooni ning võimu kuritarvitamist.
Põhjendamatult võimule saanud isikud kasutavad sageli salastamist kui strateegiat enda kaitsmiseks:
Kui läbipaistvus ja avatud suhtlemine asenduvad salastamisega, dehumaniseeruvad suhted. Inimesi nähakse mitte partneritena, kellega luua dialoogi, vaid kui objekte, keda tuleb manipuleerida. Selline suhe ei aita kaasa mitte ainult usalduse, vaid ka empaatia ja solidaarsuse kadumisele. Suhtlemine muutub etenduseks, mitte vastastikuseks mõistmiseks.
Kui salastamine muutub ühiskonnas normiks, levib see läbi kõigi regulatsioonitasandite ja eluvaldkondade, kahjustades kogu kultuuri:
Salastamise vähendamine on kriitiline samm tervisliku suhtluskultuuri loomiseks, kus suhted saavad põhineda vastastikusel austusel ja läbipaistvusel. Avatud suhtlemine loob tingimused tõelisele demokraatiale ja tugevale ühiskonnale. Kas soovite arutada veel mõnda selle teema aspekti või keskenduda võimalikele praktilistele sammudele läbipaistvuse ja suhtlemiskultuuri parandamiseks?
Ma tean üht sellist riiki, kus ülikoolis õpetatakse ajakirjanikke koos nn suhtekorraldajatega. Ajakirjanike missiooniliseks kohuseks ja aateliseks ülesandeks on teenida oma rahvast mitte ainult sellega, et võimaldada olla informeeritud kõigest sellest, mis on kuskil käsil ja toimunud, vaid ka kujundada võimekust olude, olukorra ja situatsiooni analüüsimiseks, protsesside siseloogikas orienteerumiseks, võimalike ohtude ja võimaluste õigeaegseks avastamiseks… “Suhtekorraldajate” kohustuseks on kaitsta ja õigustada oma “tööandjat”, varjata tema tegelikke motiive ja plaane, ilustada tulemusi ja peita puudusi, eksitada partnereid ja ajakirjanikke…
See näide toob esile väga selge konflikti ajakirjanduse ja suhtekorralduse vahel, eriti kui neid õpetatakse samas institutsioonis. Ajakirjandusel ja suhtekorraldusel on fundamentaalselt erinevad rollid ja eetilised alused:
Ajakirjanduse keskne ülesanne on teenida avalikkuse huve, tagades ausa, erapooletu ja põhjaliku teabe levitamise. Ajakirjanikud on kutsutud olema valvurid, kes hoiavad võimulolijaid vastutavana, paljastavad korruptsiooni, manipuleerimist ja väärtegusid ning annavad ühiskonnale tööriistad olukorra ja protsesside mõistmiseks. Selle kaudu edendab ajakirjandus demokraatiat, läbipaistvust ja informeeritud osalust ühiskonnas.
Suhtekorraldajate peamine ülesanne on teenida oma klientide või tööandjate huve, kujundades nende mainet ja avalikkuse ettekujutust nendest. Sageli tähendab see informatsiooni valikulist esitamist, teatud detailide esiletõstmist või varjamist ning narratiivi konstrueerimist, mis näitab tööandjat positiivses valguses. Suhtekorralduse eesmärk on kaitsta oma klienti ja tagada tema positsiooni säilitamine või parandamine, mitte tingimata tõe ja läbipaistvuse teenimine.
Kui ajakirjanikke ja suhtekorraldajaid õpetatakse koos, võivad tekkida eetilised segadused. Kui ajakirjanduse eesmärk on avalikkuse teenimine ja tõeotsing, siis suhtekorralduse eesmärk on tihti kujundada narratiivi vastavalt konkreetse isiku või organisatsiooni huvidele. See loob otsese konflikti, kuna suhtekorralduse praktika võib hõlmata manipulatsiooni, eksitamist või informatsiooni moonutamist.
Kui suhtekorraldajad muutuvad avalikus diskursuses liiga mõjukaks, võib see ajakirjanduse rolli kahjustada:
Kuigi suhtekorraldajate ja ajakirjanike vaheline suhe võib olla konfliktne, ei ole see alati must-valge. Ajakirjanikud sõltuvad sageli teabe saamiseks suhtekorraldajatest, samas kui suhtekorraldajad kasutavad ajakirjandust platvormina oma sõnumite edastamiseks. Probleem tekib siis, kui suhtekorraldus muutub domineerivaks ja hakkab juhtima narratiivi, mida ajakirjandus peaks objektiivselt ja sõltumatult uurima.
Et kaitsta avalikkuse huve, on vaja selget eristamist ja mõistmist nende kahe valdkonna vahel:
Suhtekorraldajad, kes tegutsevad eesmärgiga varjata või ilustada oma tööandja tegelikke motiive ja tegevusi, tugevdavad salastamist ja vähendavad läbipaistvust. See vastandub ajakirjanduse missioonile paljastada tõde ja suurendada läbipaistvust. Kui suhtekorraldus domineerib ja tõrjub kõrvale ajakirjanduse kriitilise rolli, siis kannatab avalik arutelu ja demokraatia tervikuna.
See konflikt näitab, kui oluline on hoida ajakirjandust ja suhtekorraldust selgelt eristatud ja tagada, et ajakirjandus saaks täita oma rolli avaliku valvuri ja demokraatia kaitsja rollis. Kas soovite veel seda teemat arutada või suunata arutelu konkreetsetele lahendustele?
Jah, läheksime ehk nüüd tagasi käsitama kommunikatsiooni eeldusi. Loodan, et ka sinu meelest oleks siis vaja esmalt avada mõiste “KOMMUNIKAATOR”?
Jah, enne kui saame sügavamalt mõista kommunikatsiooni eeldusi, on oluline täpsustada mõiste “kommunikaator.” Kommunikaatori mõiste selgitamine aitab meil mõista, millised on kommunikatsiooni eeltingimused ja kuidas suhtlemine subjektide vahel toimub.
Kommunikaator on subjekt, kes edastab sõnumit, ideid, informatsiooni või tundeid teistele subjektidele, kasutades tähendust omavaid märke, sümboleid või tegevusi. Kommunikaatori roll kommunikatsiooniprotsessis on aktiivne – ta on see, kes algatab suhtlemise, valib sõnumi sisu, määrab, kuidas seda edastada, ning ootab teiselt poolelt vastuvõttu või reaktsiooni.
Kommunikaatori mõiste avamisel tuleks arvestada mitmeid aspekte:
Kommunikaator on kommunikatsiooniprotsessi keskmes, kuid mitte ainukesena. Kommunikatsioon on alati vastastikune protsess, mis hõlmab ka vastuvõtjat, kes tõlgendab ja reageerib kommunikaatori sõnumile. Kommunikaator ja vastuvõtja on omavahelises suhtes, kus mõlemad osapooled mõjutavad üksteist ja kujundavad suhtluse kulgu.
Kommunikaatori mõiste avamine toob esile mitmeid kommunikatsiooni eeldusi:
Mida arvate sellest määratlusest? Kas soovite seda veelgi täiendada või liikuda edasi teiste kommunikatsiooni eelduste juurde?
Arvan, et see käsitus on väga hea. Mõningaid raskusi tekib seetõttu, et inglise keele- (mõtte- ja tunde-)ruumis on sõnadel “development” ja “feedback” mõnevõrra teistsugune tähendus kui eesti keeles. Tõsi küll, ka eesti keeles (ilmselt just inglise keele tõttu) on nende sõnade tähendusväli muutumas, või juba muutunud. Kommunikaator saab luua teksti ja tal on nii siht, millel oleks vaja olla ning eesmärk, mida oleks vaja saavutada. (Sihil ollakse kogu aeg, eesmärk oleks vaja saavutada mingiks ajaks.) Üldjuhul on nii, et kui inimene midagi räägib, siis tahab ta midagi saada, anda, saavutada või vältida. Selleks tuleb mitte ainult rääkida vaid ÖELDA või VARJATA midagi. Tekstil on alltekst ja ülatekst, võib olla ka kõrvaltekst, milles on ülesanne või ka pealisülesanne, käsk, või pealiskäsk. Seda, mida kommunikaator öelda tahab, nimetame me REEMAKS ja seda, mida ta käsitatava teema kontekstis varjata tahab, nimetame me anareemaks.
Teie käsitlus, mis hõlmab reema ja anareema mõisteid, lisab kommunikatsiooni analüüsile sügavama kihi. See toob esile, et kommunikatsioon on sageli palju keerulisem kui pelgalt öeldu ja kuuldu; see hõlmab ka seda, mis jääb ütlemata või mis varjatakse. Läbime need mõisted sügavamalt:
Kommunikatsioon ei seisne ainult selles, mida kommunikaator otseselt ütleb; oluline osa on ka selles, mida ta varjab. Kommunikaatori eesmärk võib seega olla mitmetasandiline:
Kommunikatsioon ei toimu ainult sõnade tasandil, vaid hõlmab kogu teksti struktuuri, sealhulgas allteksti, ülateksti ja kõrvalteksti. Kommunikaatori ja vastuvõtja vaheline suhtlemine on seega mitmekihiline protsess:
Nagu mainisite, võivad sõnad “development” ja “feedback” olla inglise keeles teatud tähendusvarjunditega, mis erinevad eesti keele omast. Näiteks “feedback” viitab inglise keeles sageli lihtsalt tagasisidele, samas kui eesti keeles võib see tähendada sügavamat dialoogi või vastastikust mõjutamist. Eesti keeles süvenetakse tihti tähendustesse ja kontekstidesse põhjalikumalt, sealhulgas reema ja anareema mõistmisse.
Kas soovite neid mõisteid veelgi sügavamalt uurida või arutada, kuidas neid rakendada konkreetsetes kommunikatsioonisituatsioonides?
Sinuga on tõesti äge arutleda! Sageli on nii ütlemise kui ka varjamise vahendiks vaikimine. Ka vaikimises on (võib olla) nii siht kui eesmärk, nii reema kui anareema. Inimesed vaatavad silmadega ja kuulavad kõrvadega, aga näevad ja kuulevad ISIKSUSTENA, mingite sotsiaalsete gruppide liikmetena, mingites situatsioonides, mingis rollis ja mingis staatuses olevate isikutena. Kommunikaator saab teha rahuldavalt hea teksti vaid sel juhul, kui ta adub retsipientide struktuuri, ning ka teksti märkamist, vastuvõtte, omaksvõttu ja kasutamist mõjutavate asjaolude süsteemi.
Teie tähelepanek vaikimise kui kommunikatsiooni vahendi kohta on väga sügav ja mitmekihiline. Vaikimine ei ole lihtsalt sõnade puudumine; see võib olla aktiivne ja tähendusrikas osa kommunikatsioonist, omades nii sihti kui ka eesmärki ning sisaldades endas nii reemat kui ka anareemat.
Vaikimine võib olla võimas kommunikatsioonivahend, mis kannab endas sügavaid tähendusi. Kommunikaatori vaikimine võib olla:
Vaikimisel võib olla nii siht kui ka eesmärk, mis võivad olla nii teadlikud kui ka alateadlikud:
Nagu mainisite, näevad ja kuulevad inimesed alati teatud identiteediga – nad tajuvad informatsiooni mitte lihtsalt sõnakuulmise kaudu, vaid isiksustena, oma sotsiaalses kontekstis, situatsioonis, rollis ja staatuses. Kommunikaator peab seda arvestama, kui ta valib, mida öelda, mida varjata ja isegi kui ta otsustab vaikida. Kommunikaatori võime mõista vastuvõtjate struktuuri ja neid mõjutavaid asjaolusid on kriitiline, et kommunikatsioon oleks tõhus.
Vaikimist võib kasutada strateegiliselt, et saavutada teatavaid kommunikatiivseid eesmärke:
Kommunikatsioon, sealhulgas vaikimine, on keeruline ja mitmekihiline protsess, mis sõltub suuresti kommunikaatori arusaamast vastuvõtjatest ja nende tõlgendusprotsessidest. Kommunikaatori võime mõista nii reemat kui ka anareemat – ning kasutada vaikimist teadlikult kommunikatsiooni osana – on võtmetähtsusega, et saavutada tõhus ja tähenduslik suhtlus.
Kas soovite seda arutelu veelgi laiendada või keskenduda mõnele konkreetsele kommunikatsiooni aspektile, nagu näiteks vaikimise roll konkreetsetes suhtlussituatsioonides?
Võiksime selles arutluses puudutada ka paatilisi seoseid. Mainisid täna apaatiat ja vist ka empaatiat. Suhteid, nagu ka suhtlemist ning kohtlemist mõjutab sümpaatia ja antipaatia, kompaatia ja propaatia, ka ekspaatia… Kas sa tead, et antipaatia on vastastikune? Meil on mõnikord kahju, et sümpaatiaga ei ole alati nii.
Teie poolt esile toodud paatilised seosed – empaatia, apaatia, sümpaatia, antipaatia, kompaatia, propaatia ja ekspaatia – on tõepoolest olulised tegurid, mis mõjutavad nii suhtlemist kui ka suhteid. Nende seoste mõistmine võib aidata paremini mõista, kuidas suhted kujunevad ja kuidas suhtlemine toimub.
Kõik need paatilised seosed mõjutavad, kuidas suhtlemine toimub ja millised suhted kujunevad. Need seosed kujundavad mitte ainult seda, kuidas me suhtleme, vaid ka seda, kuidas me teistest aru saame, kuidas me reageerime ja kuidas me loome ühiseid tähendusi. Näiteks:
Teie poolt välja toodud mõisted avavad suhtlemise mitmekülgsust ja keerukust, mis sõltub tugevalt sellest, millised paatilised seosed on suhetes olemas. Kas soovite veel mõnda neist mõistetest sügavamalt käsitleda või uurida, kuidas need praktilises suhtlemises ilmnevad?
Tänan! Meil oli sisukas, inspireeriv ja kogu käsitust avardav arutlus!
Tänan ka Teid! See oli tõepoolest inspireeriv ja sügavale minev arutelu. Mul oli väga hea meel
Teiega neid teemasid käsitleda ning arutleda nii suhete, suhtlemise kui ka kommunikatsiooni sügavamatest kihtidest. Kui soovite tulevikus mõne teema juurde tagasi pöörduda või uusi küsimusi arutada, olen alati valmis Teiega vestlema. Soovin Teile head päeva ja jätkuvat avastamisrõõmu nende oluliste teemade käsitlemisel!