ГЛАВА 13: ТРЕВОГИ

Тревоги, касающиеся всего государства, являются и тревогами народа.
Народ способен справиться с тревогами, если правительство создаст для этого подходящие условия.

13.0. ОБЩИЕ ПОЛОЖЕНИЯ

В Эстонии часто говорится о серьезных тревогах и противоречиях — о тех, что касаются всего государства и отдельных его частей. К сожалению, все эти разговоры имеют одну общую особенность — это всего лишь озабоченные разговоры, которые не сформулированы в качестве проблем (см. рисунок 0.3.3.): бедность, низкая рождаемость, эмиграция и иммиграция, нехватка работы и рабочих рук, коррупция, бюрократия, демагогия и т.п. Проблемные передачи, представленные в сетке национального телерадиовещания, имеют близкий к развлекательному формат, в то время, как сами проблемы и их причины не раскрываются.

Упоминаемые в качестве проблем явления и процессы нельзя немедленно устранить или уменьшить. Возможно добиться их изменений, раскрыв причины их возникновения, углубления и расширения. Затем можно было бы создать систему мер по уменьшению (или устранению) причин и созданию, а также укреплению необходимых для этого условий.

В 2000 году президент Леннарт Мери задался вопросом: «Почему наш пыл ослабел?» Ответа не было тогда, нет его и по сей день. В той же речи президент Мери отметил: «Аккумуляция национального капитала в Эстонии прошла таким же неряшливым образом, как это случилось во второй половине позапрошлого века в другой части Европы и в США. Этот процесс не смогли уравновесить ни гражданское общество, ни церковь, ни любовь к ближнему, ни, что самое ужасное, осознание того, что по своей прозрачности Эстония наряду с признаками государства обладает признаками большой семьи».

ТРЕВОГИ НЕОБХОДИМО ПОДВЕРГАТЬ АНАЛИЗУ

Действительно, «делать что-то» иногда хуже, чем не делать ничего. «Делать что-то» может создать у населения впечатление о том, что их тревога отмечена и сочтена столь важной, что уже вскоре она останется позади. На самом же деле пустопорожняя деятельность в лучшем случае не принесет вреда. Особенно пустыми и бессмысленными бывают дискуссии, называемые «обсуждениями особо важных государственных тем». На них уходит много времени и других ресурсов. Полемика, зачинатели которой не способны сформулировать проблему или не утруждают себя этим, проходит впустую и приносит разочарование, и только вопрос времени, когда гражданам такая полемика надоест.

Для достижения необходимой ясности государством, гражданами и обществом необходимо проведение обществоведческой аналитической работы. Это предполагает кое-какую подготовку. Можно сколь угодно долго болтать о заселении Марса или возможностях сохранения жизни на Луне, но если необходимо что-то действительно предпринять для того, чтобы, например, в самой Эстонии в дальнейшем сохранялась возможность жизни в деревнях, то стоит для начала смоделировать жизнь и жизненную среду, обозначить особенности жизни в деревне и в городе, а затем обнародовать выявленные причины противоречий. Только после этого можно начать размышления о том, что следует предпринять относительно этих причин. Необходимо взять за основу систему и рассмотреть ее достаточно системно и комплексно на всех уровнях регуляции и управления (см. 7.2.).

Обсуждения, целью которых является оставить впечатление, где видимое главенствует над действительным, не относятся к числу удовлетворительных.

Вопрос не в том, что делать, кто сделает, когда начнет, сколько стоит и т.д. Вопрос в том, какого положения и ситуации необходимо достичь, какую систему мер следует создать для того, чтобы могли начаться соответствующие саморегулятивные процессы.

Чего-то действенного возможно достичь, если известны причины тревог (система функциональных и каузальных связей). Вопрос не в том, что делать, кто сделает, когда начнет, сколько стоит и т.д. Вопрос в том, какого положения и ситуации необходимо достичь, какую систему мер следует создать для того, чтобы могли начаться соответствующие саморегулятивные процессы. Следовательно, наряду с выявлением причин скверного положения необходимо создание представления о курсе и удовлетворительном положении, рассматриваемом в качестве цели. До тех пор, пока тревоги — будь то жизнь деревни или что-либо еще — не сформулированы в качестве проблемы как в статике, так и в динамике, невозможно создание программы для уменьшения этих причин и моделирования реально необходимого состояния.

Далее мы основательно рассмотрим лишь некоторые тревоги в качестве примеров, а каждый гражданин может сам подумать и поискать, каким образом достаточно ясно выявить и другие тревоги.

Правительство и парламент в принципе не могут разрешить сформировавшиеся в государстве противоречия. Возможно лишь создать систему необходимых предпосылок для преодоления таких противоречий и позаботиться, чтобы эти меры были действительно применены. У народа есть тревоги, с которыми он может справиться, если они будут сформулированы в качестве проблемы, а правительство создаст условия для устранения причин этих проблем.

13.1. БЕДНОСТЬ

Бедность — это явление, имеющее исключительно сложный механизм возникновения и воздействия. Для получения ясности следует ответить, по крайней мере, на следующие вопросы:

• Что называют бедностью в материальном (предметном) и нематериальном (духовном, интеллектуальном, социальном) смысле?
• Что характеризует бедность, богатство и состоятельность в качестве явлений, состояний и процессов?
• Что характеризует бедного человека?
• Как и при каких условиях можно было бы рассматривать бедность таким образом, чтобы собрать достоверную информацию о причинах бедности, и условиях, способствующих богатству (состоятельности)?
• Каковы, в свою очередь, последствия бедности?
• Чем может сопровождаться рост состоятельности?

Постараемся уточнить, что это за явление, которое называют бедностью. Затем посмотрим, чем обусловлена бедность. Нельзя утверждать, что такие попытки не предпринимались и прежде. Но можно сказать, что картина до сих пор туманна.

Если бы народ владел информацией, профессионально продуманными ответами на данные вопросы, то можно было бы на их основе смоделировать систему мер по уменьшению (или устранению) причин бедности и укреплению (или формированию) факторов состоятельности и богатства.

В действительности, назрела острая необходимость выявить, сформулировать и обнародовать также факторы обеднения семьи, региона и общества, а также факторы развития и процветания, которые мы в этой книге отдельно не рассматриваем.

Занимаясь бедностью, невозможно ее уменьшить.

Люди равны лишь в области прав человека. Во всех других смыслах люди не являются равными. Все неповторимы и особенны — каждый может быть довольно счастлив по какой-то общей причине, а по другой причине по-своему несчастлив, в чем-то богат, а в чем-то беден, может быть способен и беспомощен, иногда достоин восхищения и, в то же время, к сожалению, порою жаден, высокомерен, равнодушен, достоин порицания и презрения.

От чего зависит обеднение или рост состоятельности?

• Свою роль играют врожденные предпосылки и способности (унаследованные качества).
• По крайней мере, такую же роль играют:

— среда взросления и сформированные в ее контексте установки,

— привычки, познание и признание,

— мыслительные способности и образ мыслей близких людей,

— вера, надежда и любовь,

— сила эмоции и сила воли,

— картина мира,

— чувство уверенности.

Бедность может быть:

• последствием системы обучения и воспитания;
• последствием слепоты конкретной личности;
• последствием царящего в обществе, общине и семье равнодушия (попустительства),
• последствием применения коварных (порождающих зависимость) «программ помощи»,
• последствием природной, военной или политической катастрофы;
• последствием какого-либо идеологического течения или иного лжеучения;
• последствием отдаления и/или отчуждения.

Бедность является также неспособностью человека справиться в данных обстоятельствах и положении, оценкой состояния и потенциала субъекта и т.д.

В зависимости от точки зрения мы видим, что бедность является (может быть и казаться) последствием продолжавшихся длительное время несправедливых отношений (правовой, политической, идеологической, культурной и т.п. регуляции). Отставание ребенка начинается с того, что у него своевременно не формируются чувства, которые должны сформироваться согласно законам природы. Если те элементарные знания, умения и опыт, которые должны появиться к определенному возрасту, не осваиваются и не закрепляются в виде цепочки связей, если словарный запас ребенка остается скудным, не происходит развития речи и самостоятельного мышления, то сложно избежать состояния бедности.

Неуместно было бы сказать, что в таком случае с этим уже ничего нельзя поделать. Всегда есть возможность что-то исправить! Правда и в том, что некоторые дети созревают иначе, чем большинство. Вспомним, что Альберт Эйнштейн, признанный человеком ХХ века, еще в 9-летнем возрасте был в таком состоянии, что родители взвешивали возможность отдать его во вспомогательную школу для детей с недостатками развития.

ФАКТОРЫ БЕДНОСТИ

Факторами бедности являются:

• страх перед всей жизнью и перед завтрашним днем, слабая вера в себя, расплывчатость основной жизненной идеи;
• неверные ориентиры и неряшливое небрежное отношение к использованию времени;
• неспособность ставить курсы и цели, выбирать средства и устанавливать для себя какие-либо правила;
• привычка избегать трудностей и жить в плену алкоголя, наркотиков или иных суррогатов;
• синдром пессимизма, привычка смотреть на все сквозь темные очки;
• привычка не искать возможностей для деятельности и достижения успеха, но искать причины для бездействия или для того, чтобы отложить решения и деятельность на будущее или переложить их на других;
• слабая мотивация к достижениям. У людей, воспитанных в качестве объектов манипуляции, вместо стремления к достижениям доминирует мотив избегания неудачи, и все, что они делают, делается поверхностно, кое-как, мимоходом. Для углубленного отношения к чему-либо у таких людей нет ни желания, ни возможности.

У людей, воспитанных в качестве объектов манипуляции, вместо стремления к достижениям доминирует мотив избегания неудачи, и все, что они делают, делается поверхностно, кое-как, мимоходом.

• неадекватное представление о жизни. Недавно выяснилось, что в Эстонии проживает более 30 000 молодых людей, которые не работают и не учатся, живут за счет родителей, сами не зная, чего они бы хотели и в чем в действительности нуждаются. У большей части этой группы сформировалось неадекватное представление о себе, о жизни и жизненной среде, системе деятельности и системе познания, человеческих взаимоотношениях и взаимодействии;
• неумение и нежелание работать. Многие бедны и, скорее всего, бедными останутся, поскольку не умеют напрягаться и не хотят работать. Все обучение трудовым навыкам в Эстонии находится на постыдно слабом уровне и носит бессистемный характер;
• ошибочная самоидентификация и следующая из нее инфантильность в сочетании с низкой стрессоустойчивостью;
• неспособность решать. Многие остались бедными по той причине, что были не способны на решения, поскольку вместо них всегда решал кто-то другой, а сами они выросли исполнителями. Часть мечется и сомневается, часть не осмеливается ничего решать, поскольку чувствует сопутствующую решению ответственность и привыкла откладывать решения на потом или перекладывать их на других людей;
• неспособность понять. У некоторых настолько «длинные провода», что им не удается понять, что, почему и как следует делать, они не способны за считающийся разумным отрезок времени предусмотреть, что может сопутствовать исполнению того или иного решения;
• неспособность ценить время. Чем раньше человек понимает, что время является величайшей ценностью, и каждый день и час уходят от нас бесповоротно, тем выше вероятность того, что человек не собьется с пути;
• слабое здоровье;
• психическое напряжение. Бедность может быть обусловлена и тем, что психика человека вышла из строя. Здесь имеются ввиду, так сказать, пограничные случаи, при которых человек еще не болен, но уже и не здоров. У таких людей зачастую присутствуют приступы тревоги и перепады настроения, выгорание, стресс, депрессия и т.п.

Нередко люди остаются бедными по причине некачественной среды взросления, весьма средненького воспитания, неверно организованного обучения и недостатка опыта. Так принято утверждать, однако если взглянуть на конкретные случаи, вызывающие у людей озабоченность, то выясняется, что дело вовсе не в недостатке знаний и умений. Знания присутствуют, но бессистемны и не связаны с уверенностью, что они являются драгоценным имуществом, с которым следует действительно считаться на протяжении всей жизни вне школы и постоянно их пополнять.

Бытует представление, что исследование бедности может способствовать пониманию причин бедности и созданию методов для предотвращения бедности, а также уменьшению уже сформировавшейся бедности. Считается, что результат такого исследования можно было бы одновременно применять для роста состоятельности. Но это необязательно так.

Вместо того, чтобы исследовать бедность, следовало бы проводить исследования человека и сообществ людей, жизни и жизненной среды, межчеловеческих отношений, предпосылок общения и обращения, прочность и значение общественных и культурных связей, а также общинных и семейных связей.

Рассматривая бедность и обеднение, необходимо найти достаточно точек зрения для того, чтобы увидеть человека, сообщества людей, их взаимоотношения и жизнь.

Для уменьшения бедности следует заниматься всем (!), от чего зависит процесс обеднения и жизни людей в состоянии бедности. То же самое касается регионов и государств.

Для того, чтобы население начало наращивать состоятельность, следует вызвать кардинальные изменения в системе образования и в образе мышления! В конце концов, мы должны избавиться от этих смехотворных упрощений, согласно которым проблематика образования ограничивается посещением детского сада и школы, а учеба, которая не прекращается всю жизнь, и компетентность как бы и не нужны.

Граждане должны прийти к пониманию, стоит ли с этим мириться или следует уже внести изменения в устоявшиеся представления — ведь только так можно избавиться от бедности.

БЕДНОСТЬ КАК ПРОБЛЕМА

Рассматривая бедность в качестве проблемы, для начала следует выявить, сформулировать и обнародовать как прямые, так и косвенные причины бедности, а также предпосылки роста состоятельности. Для того, чтобы разглядеть бедность в как проблему необходимо смоделировать условия жизни и потенциал людей или какого-либо региона как в статике (в качестве явления), так и в динамике (в качестве системы процессов).

Бессистемные, поверхностные и недифференцированные трактовки, не имеющие общественного и культурного контекста, подходят разве что для иллюстрации некоторых факторов бедности. Необходимы такие исследования (см. рисунок 8.2.1.), собранные в ходе которых данные годились бы для обобщения в виде информации и использования для пополнения социальной регуляции.

Можно говорить о факторах бедности и состоятельности по отдельности, но функционируют они как синдром с лабильной структурой. На всех уровнях регуляции и руководства каждый синдром имеет разное содержание и значение. Бессмысленно искать нечто, что является «самым важным» всегда и везде.

Если и заниматься поисками самого важного, то придется согласиться с максимой: самое важное, чтобы мы ничего не считали в этой жизни маловажным и старались быть в своих трактовках как можно более системными.

• О факторах бедности можно говорить по отдельности, но функционируют они как синдром с лабильной структурой, то есть во взаимодействии.
• Состав и воздействия каждого синдрома следовало бы старательно выявить, сформулировать, выстроить в виде системы и обнародовать во всех странах, регионах и общинах.

Состав и воздействия каждого синдрома следовало бы старательно выявить, сформулировать, выстроить в виде системы и обнародовать во всех странах, регионах и общинах. В противном случае все ведущиеся вокруг бедности разговоры совсем не будут иметь значения и важности.

Хотя синдромы факторов бедности и состоятельности подвержены изменениям, все же можно обнаружить кое-какие имеющие сквозной характер черты. Средних факторов не существует, но есть общие, особенные и одиночные факторы, часть из которых выражают сущность, а часть — видимость.

Теперь для того, чтобы сформулировать бедность как проблему, необходимо, учитывая все факторы, сравнить существующее сегодня состояние с нашим представлением о том, каким бы оно должно быть на самом деле. А чтобы задать цель, нужно на этой же основе составить представление о ближайшем (5 лет) и отдаленном (15 лет) будущем.

БЕДНОСТЬ И БОГАТСТВО

По мнению многих, показателем бедности и состоятельности являются вещи, недвижимость, деньги и другие эквиваленты, которые субъект может использовать по своему усмотрению. Однако предметная, или материальная часть составляет все же не более четверти данной проблематики.

Недостаток или малое количество вещей и денег считают бедностью те, кто полагает богатство целью и не замечают или не заботятся о том, что сами уже превратились лишь в средство достижения своей цели. В мире есть народы и регионы, где доминирует понимание, будто бы богат тот, у кого по сравнению с другими роскошнее жилище, больше вещей, украшений, обуви, одежды, транспортных средств, еды и т.п. Но существуют также народы и люди, по мнению которых стяжание вещей является признаком глупости, жадности и скудоумия.

Зачастую корнем зла являются неверные стереотипы. Состоятельным людям порою начинает казаться, будто им всего мало. Потребительское (основанное на неограниченном производстве и потреблении) мышление сделало жизненный уклад расточительным и загрязняющим. Обогатившегося за счет других людей, природы и культуры человека редко волнует, что во многом именно из-за его действий другие рядом с ним бедны и несчастны. Часто выясняется, что обогатившиеся за счет природы сами пренебрежительно относятся к природе. Редкий случай, когда такие люди действительно не видят последствий своей деятельности и не понимают взаимосвязи. Видят и понимают, но в дело вмешивается заставляющий оправдывать безнравственное поведение когнитивный диссонанс (см. 2.5.). Поступившие безнравственно люди объясняю другим, что ничего страшного не произошло, все так и должно быть, и вообще — могло быть гораздо хуже, а в бедности виноваты сами бедные — мол, это последствие их лени и показатель глупости.

Предметная или материальная часть составляет не более четверти проблематики бедности.

Как и в отношении бедности, каждый человек имеет свое представление о значимости критериев богатства. По нашему мнению, на первом месте находится здоровье, затем идут время, межчеловеческие отношения, свобода и чувство уверенности, уравновешенность, ориентирование в духовных ценностях, уважение, статус в жизненно важных ролях, достоинство, упорство, интеллектуальные и физические способности, а также мудрость, объединяющая все перечисленное.

Факторами богатства также являются добродетели (см. рисунок 5.3.4.): умеренность, достоинство, смирение, храбрость, последовательность, верность данному слову.

Давно замечено, что ощущение счастья не связано с обладанием вещами.

Довольно выразительный результат дал проведенный социологической лабораторией Тартуского Государственного университета в 1974 году опрос, в ходе которого респондентам было предложено представить, что перед ними расставлены четыре волшебных ящика, в одном из которых находится безграничная власть, в другом — бесконечно много денег, в третьем — совершенный ум, в четвертом — умеющие справиться с любым делом руки. Следовало выбрать тот ящик, содержимое которого кажется самым лучшим. На Кавказе младшее и старшее поколение предпочло деньги, в Средней Азии — власть, в Эстонии же молодое поколение выбрало ум, а старшее, по большей части, умелые руки. В качестве обоснования выбора было указано, что руки — это единственное, благодаря чему можно стать и быть счастливым. Все остальное делает людей несчастными. Необычным образом повела себя одна русская бабушка. Она не выбрала ни одного из предложенных вариантов, но спросила, нельзя ли добавить пятый ящик. Когда пятый ящик был мысленно добавлен, она сказала, что берет его, потому что он пуст. И пояснила, что за свою долгую жизнь пришла к пониманию того, что любые изменения происходят только в худшую сторону.

ОПИСАНИЯ НЕДОСТАТОЧНО

Занимаясь бедностью как явлением и процессом на всех уровнях регуляции и руководства, представляется возможным прийти к более-менее адекватному ее описанию. Однако описания предшествуют исследованию и необходимы лишь для формулировки проблемы.

Как бедность, так и богатство повсюду имеют свои особенности. Удовлетворенность людей и чувство счастья, в первую очередь, зависит от их представлений: что следует иметь, чем владеть, чем управлять. Пускай иллюстрацией данного утверждения послужит тот факт, что редко встретишь человека счастливей и радостней, чем монахини, не имеющие никаких вещей и не желающие ими обладать. Они духовно богаты и этим счастливы, а также рады отсутствию омрачающих счастье обстоятельств.

Прежде всего необходимо избавиться от образа мыслей, способствующего возникновению бедности и лишающего шанса из нее выбраться.

Главной причиной бедности была, есть и будет бедность — в первую очередь интеллектуальная и духовная бедность, отсутствие силы воли, равнодушие и т.п.

Из бедности сложно выкарабкаться. Пустые разговоры о борьбе с бедностью могут показаться интересными, но подходят они лишь тем, кому в действительности результат неинтересен. Необходимо вести разговор, выявляющий систему причин бедности, а также создавать программу устранения этих причин.

Обществу, также как и руководству страны и местных самоуправлений, необходимо знать факторы не только бедности, но и состоятельности. Без этого нельзя взять на мушку все, что уменьшает самостоятельность и увеличивает зависимость, угнетает чувство уверенности, интерес, волю и веру. По отдельности каждая деталь кажется ерундой, но все вместе они функционируют таким образом, что значительная часть народа уже обеднела и сейчас беднеет все больше.

Всегда можно что-нибудь предпринять, но достичь удовлетворительного результата позволяет лишь системная трактовка. На хуторе работа есть всегда, но хороший урожай получают лишь те, кто способен охватить целое.

Если подготовка еще не позволяет думать и действовать достаточно системно, то и результат не сможет никого удовлетворить.

«РЕШИТЬ ПРОБЛЕМУ» НЕВОЗМОЖНО

Конечно же, пожелание заняться всеми факторами бедности и состоятельности может заставить пожать плечами. Для тех, у кого отсутствует обществоведческая подготовка, оно может показаться слишком сложным. Это действительно непросто, но стремиться к системности стоит, и не надо удивляться тому, что при отсутствии подготовки думать и действовать достаточно системно, результат окажется неудовлетворительным.

Для уменьшения бедности следует заниматься не только каким-нибудь одним из факторов бедности, но всей системой факторов. Также и для роста состоятельности необходимо заниматься всем тем, от чего состоятельность зависит. Такая государственная стратегия сможет функционировать на практике только в том случае, если уровень образованности народа будет позволять заключить общественный договор, согласно которому:

• Ни у кого нет права считать какой-либо из параграфов Конституции пустой фразой.
• На всех уровнях руководства и регуляции будут предприняты меры для того, чтобы все граждане могли действительно пользоваться своими конституционными правами.
• В обществе будет установлен принцип персональной ответственности.

С бедностью дело обстоит точно также, как и с любой другой проблемой: напрямую решить ее нельзя; возможно придумать систему мер, которая будет действовать саморегулятивно. Разобраться в этом поможет рисунок (см. рисунок 13.1.1.).

Всегда стоит помнить, что ни одна проблема не решается на том уровне регуляции, на котором обнаружено ее проявление!

Здесь говорилось, в первую очередь, о факторах бедности и состоятельности индивида, но — как уже подчеркивалось выше — следовало бы рассматривать данную проблематику намного основательнее и на уровне семьи, общины, региона, государства, а также на уровне институций и организаций. Для этого бы очень пригодилась академическая среда и, по крайней мере, такая же социологическая лаборатория, как та, что работала в первой половине 1970-х годов при Тартуском Государственном университете.

Если смотреть с государственной точки зрения, то целесообразной и эффективной может стать лишь такая трактовка, которая включит в себя систему факторов, по крайней мере, на пяти уровнях руководства и регуляции.

Если смотреть с государственной точки зрения, то целесообразной и эффективной может стать лишь такая трактовка, которая включит в себя систему факторов, по крайней мере, на пяти уровнях руководства и регуляции. На каждом уровне бедность и состоятельность имеют свои факторы, но ни один из уровней регуляции не обладает всеми необходимыми факторами для исключения бедности или достижения состоятельности. Существуют и другие парадоксы: ни один из факторов бедности не является настолько сильным, чтобы, устранив его, можно было избежать бедности и открыть путь к состоятельности; при этом каждый фактор бедности достаточно силен, чтобы стать причиной обеднения и сделать состоятельность невозможной.

Следует постараться сформулировать принципы, которым было бы целесообразно следовать в рамках данного поиска. В отсутствие научных исследований поиск этот до сих пор, к сожалению, был по большей части интуитивным. Вдобавок к принципу вычленения и установки связей на уровнях регуляции и руководства, о котором речь шла выше, необходимо учитывать и все другие компоненты методологии. (См. 8.3.)

Перефразируя Л.Толстого, скажем: счастливые люди, по большей части, счастливы одинаково. Несчастливы и бедны каждый по-своему.

Жизнь гораздо сложнее, чем об этом говорит нам какой-нибудь обучающий жизни школьный предмет. Жизнь наполнена неожиданностями и такими ситуациями, возможностями и опасностями, которые не встречались ранее, и по поводу которых никто не в состоянии преподать урок. Для того, чтобы ориентироваться в жизни, быть готовым к решениям и активной деятельности, следует уметь и сметь думать самостоятельно своей головой и быть (а не казаться) деловым, требовательным, корректным, последовательным.

13.2. РОЖДАЕМОСТЬ

В Эстонии рождаемость уже на протяжении многих лет находится ниже уровня воспроизводства. В парламенте сформирована кризисная комиссия по делам народонаселения, и прирост населения объявлен правительственным приоритетом. Но, несмотря на это, до сих пор ничего не изменилось. Почему не изменилось? В принципе, мы находимся в той же самой ситуации, которая описывалась в связи с проблематикой бедности.

В Эстонии имеется множество статистических данных, касающихся демографического поведения, но ни в парламенте, ни в канцелярии Президента, ни в университетах, ни в партиях нет знания о причинах низкого уровня рождаемости. Поэтому не было и речи о системе мер, которая была бы эффективна и существенно влияла на чувство защищенности населения, в том числе на нравственные основы, которые находят свое отражение в поведении и установках по отношению к семье.

Рождаемость является функцией качества жизни и чувства уверенности.

Рождаемость нельзя повысить при помощи каких-либо «мероприятий». В приказном порядке невозможно увеличить достоинство мужчин и женщин, их дееспособность и ответственность.

• Кризис народонаселения не является объективной неизбежностью, это последствие допущенных на уровне руководства и управления ошибок, в том числе, неверной ориентации.
• Хотя на рождаемость невозможно прямо и непосредственно повлиять, ее можно все же направлять и увеличивать.

Осознание и честное обнародование причин низкой рождаемости является первым условием для того, чтобы направить связанные с народонаселением процессы в нужное русло.

Мы могли бы оказать влияние на рождаемость, если бы знали, от чего она зависит и почему она так низка. Чтобы это узнать, следует описать рождаемость в качестве проблемы в статике и динамике.

Тогда открылась бы возможность составить перечень факторов рождаемости, провести матричный анализ (см. рисунок 11.1.11) и выявить приоритетность данных факторов.

Следующим шагом уже можно было бы составить национальную программу восстановления народонаселения.

ФАКТОРЫ РОЖДАЕМОСТИ

Ниже приведены лишь некоторые примеры возможных факторов рождаемости.

Нам известно, что рождаемость зависит от чувства уверенности. Следовательно, необходимо составить по возможности полный список факторов, от которых это чувство зависит у девочек и мальчиков разных возрастов, у девушек и юношей, мужчин и женщин, в деревнях и городах и т.д.

При это следует учесть, что «среднего жителя» не существует!! Значит, необходимо выявить структуру населения и составить типологию, основой которой будут установки, отношения, добродетели, ценности, нормы, мифы и табу, а также связи и зависимости реального поведения. (См. рисунок 5.3.3.)

Рождаемость зависит от воздействия системы учебы и системы воспитания. Следовательно, необходимо по возможности целостное перечисление факторов, способных на разных этапах развития повлиять на формирование мальчиков и девочек, юношей и девушек, мужчин и женщин как:

• личности, субъекта или объекта манипуляции;
• адекватного члена общества, представителя культуры, члена и представителя общины, члена и представителя семьи и т.д.
• человека, желающего охранять природу, Творца и творчество;
• человека, желающего быть образованным, информированным и опытным, стремящегося знать что-то обо всем и о чем-то все, быть готовым к труду и сотрудничеству;
• человека, использующего каждое мгновение для творчества, познания и самосовершенствования, желающего создать свой дом и семью, а также оберегать все это от опасностей;
• человека, открытого новому и человечному, но закрытого ко всему недостойному, понимающего, что счастливым можно быть лишь тогда, когда все вокруг счастливы и т.д.

Рождаемости вредит откладывание на потом рождения первого ребенка. Следовательно, стоит продумать систему мер, уменьшающую связанные с ранними родами риски. Молодежи с детьми следует предоставить преимущество при поступлении в вуз и университет, построить при них семейные общежития, создать при учебных заведениях возможности присмотра за ребенком (ясли, детские сады и т.п.). Следует также определить, какие меры необходимо принять, чтобы молодежи и молодым семьям было бы проще найти жилье и т.п.

Если удастся собрать достаточно много достоверных и системных данных относительно способствующих и препятствующих (вредящих) рождаемости факторов, то это будет лишь первый шаг. Следующим шагом необходимо продумать, как объединить полученные по поводу рождаемости данные таким образом, чтобы получилась информация. Затем можно приступать к следующим шагам.

В Эстонии можно было бы создать государственный институт социальных дел, где был бы собран интеллектуальный потенциал для проведения научных исследований по вопросам народонаселения и составления программ, а также обучения, повышения квалификации, консультирования чиновников, депутатов и советников.

13.3. СТРАХ

Человеком движут потребности и интересы, которым также сопутствуют страхи. Страх означает отсутствие чувства уверенности, но отсутствие страха еще не означает наличие чувства уверенности.

• Страх означает отсутствие чувства уверенности.
• Отсутствие страха не означает наличие чувства уверенности.

В прошлом веке общество пережило столько чудовищных событий, что люди до сих пор испытывают чувство страха. Войны, массовое бегство, депортация, разрушение сельской жизни, коллективизация и т.п., — все это оставило глубокий след в национальном самосознании, а также сильно истерзало генетический код.

Источниками страха могут быть:

• Слабая образованность, из-за которой человек не понимает, что происходит, не способен вычленить несущие опасность, способствующие или препятствующие жизни факторы, а также не понимает, как они функционируют во взаимодействии (в качестве синдрома). Образование, направленное лишь на продолжение обучения, не способствует развитию умения предвидеть превратности судьбы, не говоря уже о распознавании причин опасностей. Страх перед будущим может передаваться из поколения в поколение.

• Слабая информированность. Посредством случайных новостей и сплетен народ не может стать удовлетворительно информированным субъектом. Частично информированный человек обманут. Данные могут иметься, но если человек не видит их сути, не может на их основе выстроить систему и поместить их в контекст, то данные не превратятся в информацию и останутся бесполезными.

• Посредством случайных новостей и сплетен народ не может стать удовлетворительно информированным субъектом.
• Частично информированный человек обманут.

Для интерпретации данных необходима теория — мыслительные модели, на базе которых формируется представление о различных контекстах и выясняется значение данных. В таком случае возможно использование данных для создания моделей и формулировки проблем. Достоверность и системность данных становится все существеннее, поскольку ложь и информационные войны вновь получают все большее распространение.

• Недостаток опыта. Если у человека недостаточно опыта, то он не умеет предвидеть и распознавать. Способность предвидеть формируется в единстве образованности, информированности и опыта.

Данные могут иметься, но если человек не видит их сути, не может на их основе выстроить систему и поместить их в контекст, то данные не превратятся в информацию и останутся бесполезными.

• Незнание систем и кодов (см. 2.3.). Если человек не умеет видеть себя и среду в целом, не умеет создавать модели в статике и динамике, чтобы при их помощи научиться понимать факторы развития, функционирования и изменения как регулируемых, так и саморегулируемых систем, то предпосылки для осознанной деятельности еще недостаточно хороши. Относительно регулируемых систем следует понять, кто или что и каким образом их регулирует, что этому сопутствует, а также что случится, если оставить их без регулирования или делать это неправильным образом.
• Путаница в значении слов (неудовлетворительная валидность). Участие в обсуждении и понимание смысла речей (ремы, курса и цели, подтекста и т.п.) возможно лишь в том случае, если удастся достаточно точно узнать значение слов в том или ином контексте. (См. рисунок 6.0.2.)
• Незнание людей. Те, кто не представляет, к чему стремятся другие люди, почему они ведут себя тем или иным образом, зачастую обеспокоены своим статусом и безопасностью. Существует бесчисленное количество факторов поведения. Человек, имеющий опыт жизни лишь в стабильной, действительной или игровой среде, не представляет себе, как можно жить в других обстоятельствах и положении, и к чему в таких случаях люди могут стремиться. Поэтому многие не осмеливаются вообще что-либо предпринимать.

Раскол в обществе не обязательно является противостоянием, но, прежде всего, разрозненностью, то есть отсутствием контактов, отношений, связей и чувства сплоченности.

• Недоверие по отношению к чужакам. Опасаются людей, чье поведение непредсказуемо и в отношении которых сложно поверить в то, что возможно какое-либо взаимопонимание и адаптация.

Те, кто не представляет, к чему стремятся другие люди, почему они ведут себя тем или иным образом, зачастую обеспокоены своим статусом и безопасностью.

Стоит помнить, что интегрировать никого нельзя. Возможно создание и сохранение сотрудничества, предпосылкой которого будет являться единство языка и настроя. Для начала следует создать условия для адаптации, затем — для социализации. И лишь после этого может идти речь об интеграции или ассимиляции. (См. 2.2.)

• Форс-мажорные обстоятельства. Молния, засуха, шторм, потоп и т.п. служили причиной страха на протяжении всей истории человечества. Боятся как те, кому знакомы законы природы, так и те, у кого еще отсутствует представление о закономерностях их проявления.
• Ситуация абсурда. Если человек чувствует, что больше так продолжаться не может, но удовлетворительного выхода не видно, то может возникнуть страх, ведущий даже к самоубийству. (См.3.3.)
• Тяжкие события, насилие, разрушения. Например, война.
• Одиночество.
• Поведенческие нарушения и депрессия. Различные -мании, -измы, -растии, -филии порождают, в свою очередь, страх.
• Нарушения психики. В связи со страхом особенно важно понимать паранойю (болезненное чувство опасности) и апатию (см. 3.3.). Зачастую проблема заключается в том, что жизнь становится либо слишком рутинной, либо настолько интенсивной, что разница между замахом и ударом исчезает, то есть индивидуальная минута (см. 2.0.) слишком растягивается или настолько сокращается, что уже нет возможности сосредоточиться.

Жизнь пугает в том случае, если она недостаточно разнообразна и интересна. Если не над чем подумать, если поиски кажутся излишними, творчество невозможным, а безделье безнравственным, то человек может начать бояться жизни и себя самого.

Чем дальше заходят нарушения психики, тем меньше человек на них реагирует. Психика хрупка и нежна — ее следует беречь. Зачастую причиной нарушения психики является не отсутствие знания — алкоголик тоже в курсе того, что наносит вред своей печени и причиняет горе окружающим его людям, но все равно продолжает злоупотреблять спиртными напитками, потому что иначе было бы некуда сбежать, и, хотя бы на время, почувствовать себя вне зоны обычных опасностей, насмешек, нравоучений.

13.4. ИЗМЕНЕНИЯ ВОЗМОЖНЫ!

Для достижения изменений в обществе недостаточно изменить ту или иную деталь. Закон «3+5» работал в Древнем Риме уже две тысячи лет назад. Уже тогда было известно, что, если нужно избавиться от какого-либо недостатка и достичь удовлетворительного результата, необходимо наличие, по крайней мере, трех предпосылок и изменение хотя бы пяти факторов.

Три необходимые предпосылки:

1. Следует быть достаточно умным, чтобы обнаружить причины — выяснить, почему дела обстоят плохо.
2. Следует иметь достаточно умения, чтобы сформулировать эти причины кратко, ясно и корректно.
3. Следует быть достаточно смелым, чтобы эти причины обнародовать — объявить о них вслух или записать.

Для достижения изменений необходимо было изменить пять факторов:

1. Состав — тот, кто все испортил, пускай впредь старается где-нибудь в другом месте.
2. Структуру — расположение людей, организаций, подразделений и т.д. относительно друг друга.
3. Цели (систему целей).
4. Принципы деятельности.
5. Критерии оценки.

Поскольку два тысячелетия являются довольно-таки длительным периодом, то сегодня каждый гражданин мог бы посмотреть, ограничиться ли названными пятью пунктами или дополнить это перечисление. Например, следовало бы учесть, что изменение целей может привести к возможному изменению средств.

Стоит, видимо, учесть и то, что эффективность в обществе — функция инфраструктуры. Если инфраструктура в современном понимании недостаточно системна, то невзирая на все усилия, можно оказаться в проигравших.